未名禅社讨论摘录—旁出诸祖（79）
南泉鲁祖杉山归宗四人离马祖处。于路分袂。师插下拄杖曰。道得也被者个碍。道不得也被者个碍。归宗拽拄杖打师一下曰。祇是者个。王老师说甚么碍与不碍。鲁祖曰。祇此一句。大播天下。宗曰还有不播者么。祖曰有。宗曰作么生是不播者。祖作掌势。
难兄难弟。一二三四。同母而生。个个相似。竿木随身。逢场作戏。莫言碍塞不得。一句播天播地。(佛鉴勤)
碍与不碍。龙吟雾起。播与不播。蝇附骥尾。南北东西。千里万里。俊哉。(正觉显)
拂子棍子爱了碍了，有了没了
by leo_liutaotao, Tuesday, August 29, 2017, 08:11 (2641 天前) @ leo_liutaotao
ID 08:27
归宗似乎一路都很牛，没见过他服软的时候，该是大师兄吧。
ID 08:28
不过这里归宗似乎被南泉给坑了。
平步青霄 08:28
老兄错用心了，哈哈。
ID 08:42
注意到杉山一直没开口。
梯形 08:58
你都注意到了，比开口还开口
平步青霄 11:01
四个汉游戏人生，发明见地。
平步青霄 11:02
只是不能有是非得失之心，否则不知道他们在干什么。
铭宸 11:03
群主有是非得失之心吗
平步青霄 11:04
我有，所以不知道他们在干什么。
铭宸 11:06
前抑后仰
平步青霄 11:09
你若知道他们在干什么，决定免不了有得失是非之心。
平步青霄 11:10
所以不是要在得失是非之外别起心，只是在得失是非中无得失是非。
梯形 12:43
法义无量法义无量，不可说
梯形 12:44
一闷棍全收全散，碎觉
唐二牛 12:45
本地事本地了
铭宸 12:55
不闷棍就全收全散好了
ID 13:37
马祖门下一只虎，
天下禅人莫能当。
可惜麻谷不在。
平步青霄 22:18
老兄有说评书的潜质。
平步青霄 22:19
哈哈
平步青霄 22:20
于路分袂，四人各展手段不同。
圣普 22:41
失去了觉照不名手段
平步青霄 22:45
难放得失心
平步青霄 22:57
有得有失，便失觉照
圣普 23:32
不在得失
平步青霄 23:33
这老兄犹自强作主张。
圣普 23:35
粘在所上，正念也是妄念
梯形 23:48
@圣普 想辩论你找我，我喜欢粘在所上
看厌了也就不粘了，不粘也没用
by 齐愍乐平, Wednesday, August 30, 2017, 12:22 (2640 天前) @ leo_liutaotao
编辑 by 齐愍乐平, Wednesday, August 30, 2017, 12:50
这是用威权生起关注中心，用求赞的希许来钩引，
强制生起分别，再败分别，一则套路往往使老，
二则卖套路成了习惯套路，无论粘不粘，能所
如何分别，意义都不是很大，人要看厌很多东西，
学会不粘很多东西，如果有用早就有用了，所以
没用。这些就不应该花过多的心思。佛教讲的是
中道，多少还是要讲解脱的，如果变成雌伏谀谄
流，从幼儿园到退休，任谁也生吞不少，该厌了。
看厌了也就不粘了，不粘也没用
by leo_liutaotao, Thursday, August 31, 2017, 04:21 (2639 天前) @ 齐愍乐平
所谓的不明觉厉的话语大概跟这个习惯有关吧.
野望
by 齐愍乐平, Friday, September 01, 2017, 12:42 (2638 天前) @ leo_liutaotao
鲁祖曰。祇此一句。大播天下。宗曰还有不播者么。祖曰有。宗曰作么生是不播者。祖作掌势。
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就把这个播解释成传播过程，传播有极限的，即使要达到这个极限，也没有自然而然的，
所以这个用心，算是野望，很不自然，但野望，却很自然。