by leo_liutaotao, Thursday, August 31, 2017, 08:37 (2639 天前)
南泉遣书与茱萸曰。理随事变。宽廓非外。事得理融。寂寥非内。僧达书了。乃问如何是宽廓非外。茱曰问一答百也无妨。曰如何是寂寥非内。茱曰睹对声色不是好手。僧又问长沙如何是宽廓非外。沙瞪目视之。曰如何是寂寥非内。沙闭目视之。僧又问赵州如何是宽廓非外。州作吃饭势。曰如何是寂寥非内。州以手作拭口势。师闻乃曰。此三人不谬为吾弟子。
昭觉勤云。南泉虽则养子之缘。其奈怜儿不觉丑。殊不知者三人。一人有目无足。一人有足无目。一人足目俱无。虽然如是。皆可与南泉为师。为甚如此。理事分明。
by leo_liutaotao, Thursday, August 31, 2017, 08:39 (2639 天前) @ leo_liutaotao
南泉遣书与茱萸曰。理随事变。宽廓非外。事得理融。寂寥非内。僧达书了。乃问如何是宽廓非外。茱曰问一答百也无妨。曰如何是寂寥非内。茱曰睹对声色不是好手。僧又问长沙如何是宽廓非外。沙瞪目视之。曰如何是寂寥非内。沙闭目视之。僧又问赵州如何是宽廓非外。州作吃饭势。曰如何是寂寥非内。州以手作拭口势。师闻乃曰。此三人不谬为吾弟子。
昭觉勤云。南泉虽则养子之缘。其奈怜儿不觉丑。殊不知者三人。一人有目无足。一人有足无目。一人足目俱无。虽然如是。皆可与南泉为师。为甚如此。理事分明。
平步青霄 09:48
众法不入陀罗尼，无有一法能入，也无一法能出。
张瑞 09:54
吃过饭再擦嘴，还是边吃边擦嘴?
平步青霄 09:55
吃过饭再擦嘴，还是边吃边擦嘴?————赶快擦嘴去。哈哈。
圣普 10:01
众法不入陀罗尼，无有一法能入，也无一法能出。~~~~莫若直下便了，我这也是多嘴，说多嘴又不是直下。
平步青霄 10:02
理随事变。宽廓非外。事得理融。寂寥非内。————这基本是教文了，不想南泉也有这个时节。全事之理非理，而事法宛然，无边而非其外。全理之事非事，泯绝诸相，真理挺然而非其内。
平步青霄 10:03
我这也是多嘴，说多嘴又不是直下。———— 一切众生种种语言，悉皆不离如来法轮。
孟想｜灵虚子 10:04
无出无入，说也无妨。
圣普 10:04
寂寥非内
孟想｜灵虚子 10:04
何必擦嘴[呲牙]
平步青霄 10:05
何必擦嘴[呲牙]———— 你嘴上有一粒米饭。
孟想｜灵虚子 10:06
何必擦嘴[呲牙]———— 你嘴上有一粒米饭。——分别即漏[呲牙]
平步青霄 10:07
何必擦嘴[呲牙]———— 你嘴上有一粒米饭。——分别即漏[呲牙]————米筛子太粗。
孟想｜灵虚子 10:08
何必擦嘴[呲牙]———— 你嘴上有一粒米饭。——分别即漏[呲牙]————米筛子太粗。——越分漏得越多[呲牙]
平步青霄 10:09
念言语汉。
孟想｜灵虚子 10:10
本无一漏[呲牙]
孟想｜灵虚子 10:10
何必擦嘴[呲牙]
平步青霄 10:12
太恶心，哈哈。
许云 10:12
@孟想｜灵虚子 何必擦嘴[呲牙]———— 你嘴上有一粒米饭。——分别即漏[呲牙]………哈哈，真真太粗
孟想｜灵虚子 10:14
@许云 真够粗，则漏无可漏[呲牙]
孟想｜灵虚子 10:14
顺其自然
空空如也
平步青霄 10:16
顺其自然
空空如也————挺好，老兄习惯涂脂抹粉。
平步青霄 10:16
这么厚实的涂脂抹粉，下次注意擦一下嘴更好。
平步青霄 10:16
哈哈
好雨 10:17
自洽汉
平步青霄 10:17
要多正面鼓励，哈哈。
平步青霄 10:19
偶尔指出不足。
孟想｜灵虚子 10:19
俺是焚香。。。[呲牙]
平步青霄 10:20
不擦嘴，靠焚香也很好。
孟想｜灵虚子 10:23
本无一漏
一擦便漏[呲牙]
孟想｜灵虚子 10:23
尔等尽管擦去。。。
许云 10:25
又一圣人
文理兼修 10:26
“本无一漏 一擦便漏”~~前面还有类似的说法: 分别即漏。
许云 10:27
何必擦嘴[呲牙]………此言不知咋冒出来滴，哈哈
平步青霄 10:30
本无一漏
一擦便漏[呲牙]————建议隔壁理发店去照一下镜子。
文理兼修 10:33
建议隔壁理发店去照一下镜子~~宽阔非外
平步青霄 10:33
所以执持己见，牢守一端之人，难以语其接受不了的事情。
孟想｜灵虚子 10:45
镜中一照，皆是图个嘴瘾。[憨笑]
平步青霄 11:34
你也如是，我也不是。
平步青霄 11:34
我也如是。
文理兼修 18:16
** 南泉遣书与茱萸曰。理随事变。宽廓非外。事得理融。寂寥非内。僧达书了。乃问如何是宽廓非外。茱曰问一答百也无妨。曰如何是寂寥非内。茱曰睹对声色不是好手。僧又问长沙如何是宽廓非外。沙瞪目视之。曰如何是寂寥非内。沙闭目视之。僧又问赵州如何是宽廓非外。州作吃饭势。曰如何是寂寥非内。州以手作拭口势。师闻乃曰。此三人不谬为吾弟子。
文理兼修 18:17
南泉最后一句，厉害。
文理兼修 18:18
非内非外都是屁话
泠波戏水 18:41
长沙是言语诠释，教下解读方式，有目无足；赵州以动作表达 假缘以成 随缘了却，尤带轨迹，有足无目；长沙现量为之，无足无目，无法可表
泠波戏水 18:41
长沙最干净
泠波戏水 18:44
茱萸是言语诠释，教下解读方式，有目无足；赵州以动作表达 假缘以成 随缘了却，尤带轨迹，有足无目；长沙现量为之，无足无目，无法可表
张文宏 19:51
@泠波戏水 禅师评唱怎会似这般拖泥?!足目有无皆无别，三位禅师尽得一般滋味。莫被评唱文字遮眼，赤须胡胡须赤孙行者者行孙。
泠波戏水 19:55
** 南泉遣书与茱萸曰。理随事变。宽廓非外。事得理融。寂寥非内。僧达书了。乃问如何是宽廓非外。茱曰问一答百也无妨。曰如何是寂寥非内。茱曰睹对声色不是好手。僧又问长沙如何是宽廓非外。沙瞪目视之。曰如何是寂寥非内。沙闭目视之。僧又问赵州如何是宽廓非外。州作吃饭势。曰如何是寂寥非内。州以手作拭口势。师闻乃曰。此三人不谬为吾弟子。
昭觉勤云。南泉虽则养子之缘。其奈怜儿不觉丑。殊不知者三人。一人有目无足。一人有足无目。一人足目俱无。虽然如是。皆可与南泉为师。为甚如此。理事分明。