未名禅社讨论摘录之二－－般若无遮挡

** 庞公因辞药山。山命十禅客相送至门首。公乃指空中雪曰。好雪片片不落别处。有全禅客曰落在甚处。公遂与一掌。全曰也不得草草。公曰。恁么称禅客。阎罗老子未放你在。曰居士作么生。公又掌曰。眼见如盲。口说如哑。

　　翠峰显云。好雪片片不落别处。但握雪团便打。　云居悟云。若人问云居。落在什么处。即向伊道。落在雪里。大众会么。　磬山修云。我若作全禅客。待道好雪片片不落别处。便好云不落别处则且置。你道在什么处来。他拟开口。蓦面便掌。教者老汉别有生涯始得。　青龙斯云。尽谓全禅客被他庞公折挫一上。殊不知庞老儿被全禅客生生陷在雪坑里。至今出头不得。
　　雪团打。雪团打。庞老机关没可把。天上人间不自知。眼里耳里绝潇洒。潇洒绝。碧眼胡僧难辨别。(翠峰显)

平步青霄:
庞老机关没可把————大实话已经说了，奈何不信，偏要去把。
平步青霄:
为何庞老得这么奇特？只因一句不与万法为侣是什么人。
平步青霄:
不从这里着眼，而企图吃他口水唾沫得营养，不亦妄乎。
平步青霄:
庞公有神通，嘴里能吐雪。。。还好，不是吐血。
平步青霄:
多少人当成好雪片片。。。只有不做好雪片片会，方知庞公好雪片片，会得庞公好雪片片，方知不落别处。
平步青霄:
这全禅客只是一个箭垛，七箭八箭后，庞公方知射虎不真，徒劳没羽。
平步青霄:
翠峰显云。好雪片片不落别处。但握雪团便打。————假作真时真也假。
平步青霄:
云居悟云。若人问云居。落在什么处。即向伊道。落在雪里。————无为有时有也无。

平步青霄:
庞公锋芒无人可挡。
文理兼修:
庞公锋芒无人可挡---这般赞叹，好无由头啊。
文理兼修:
天生之，无从灭之耳。
二麻子:
般若剑当然无人可挡。
文理兼修:
@二麻子那如何道得无人可挡？
二麻子:
见谁道？
文理兼修:
天冷遍地秋
二麻子:
果然无挡

庞公：“好雪片片不落别处。”
了尘：“一石激起千层浪。”

观察的真细致，赞叹显微镜

* 庞公因卖笊篱下桥吃扑。灵照一见亦去爷边倒。公曰汝作甚么。曰见爷倒地某甲相扶。公曰赖是无人见。
　　
庞公跌倒。灵照扶起。两既不成。一何有尔。(国清英)
　　居士倒地。灵照扶起。乞儿伎俩。讨甚巴鼻。(天童华)
　　孝顺藏忤逆。人前丑莫遮。今生亲骨肉。夙世恶冤家。(南叟茂)
　　庞公倒地。灵照扶起。至今几百年。清风犹未已。犹未已。东海鲤鱼千尺㭰。(巳庵深)

平步青霄:
庞公祸不单行，灵照雪上加霜。
平步青霄:
若非是庞公，已被灵照落井下石埋没多时。
平步青霄:
宴无好宴，鸿门宴。女无好女，庞灵照。
泠波戏水:
无一可立，是名扶起
平步青霄:
有无都是摔倒。
平步青霄:
所以，天童华说，讨甚么把鼻。

平步青霄:
人在不幸的时候，最能看出修行的力量。所以居士摔跤，灵照假惺惺地来扶他，而居士还能应付从容，真俗面面照顾，实属不易。
平步青霄:
这种闪电般的反映，是平时的深厚积累。
平步青霄:
所以曹山说，烂泥里摔倒，还能烂泥里站起。

* 洪州黄檗断际希运禅师(百丈海嗣)
** 上堂。汝等诸人尽是䭚酒糟汉。与么行脚何处更有今日。还知大唐国里无禅师么。时有僧问。祇如诸方聚众开堂。为什么却道无师。曰。不道无禅。祇是无师。
　　沩山问仰山作么生。仰云鹅王择乳素非鸭类。沩云此实难辨。　五祖戒出僧语云。谢和尚说得道理好。　石门聪云。黄檗垂示不妨奇特。才被布衲拶着。失却一只眼。　翠岩真云。诸方尽道黄檗坐却者僧。又道黄檗被者僧上来。直得分析不下。何为也。翠岩辄生拟议。雾豹泽毛。未尝下食。庭禽养勇。终待惊人。　承天宗云。五祖眼光照破四天下。要见黄檗犹未可。若要扶竖正法眼藏。须是黄檗宗师。　沩山喆云。莫怪从前多意气。他家曾蹋上头关。　法昌遇云。我要无禅底作国师。　径山杲云。且道是醍醐句。是毒药句。　天童悟云。黄檗大似龙头蛇尾。当时待道诸方匡徒领众又作么生。何不和声连棒打出。　洞山莹云。黄檗虽则眼盖乾坤气吞寰宇。要且太煞䜎嚷。还有知伊落节处么。良久云。险。　资福广云。黄檗此语泪出痛肠。不知者以为凌驾诸方。恁么则深屈古人也。弁山管见略露一斑。良久云。短歌不能长。
　　无师充塞大唐国。噇酒糟汉会不得。竹寺闲过春已深。落花乱点莓苔色。(佛慧泉)
　　岐分丝染太䜎䜎。叶缀花联败祖曹。妙握司南造化柄。水云器具在甄陶。屏割繁碎。剪除氄毛。星衡藻鉴。玉尺金刀。黄檗老。察秋毫。坐断春风不放高。(天童觉)
　　身上着衣方免寒。口边说食终不饱。大唐国里老婆禅。今日为君注破了。(径山杲)

平步青霄:
这则公案是黄檗禅师上堂开示的缩写版。。。开示从汝等诸人尽是吃酒糟的干活，从上以来若是这么搞法，佛法何来有今日。。。一直唠叨到还知大唐国里无禅师么？中间大概有一页纸的篇幅。
平步青霄:
会中有人出来捞他的痒处。于是就成了不道无禅，只是无师。

平步青霄:
一切公案都应该不离直指，但是贴上直指的标签也无意义。
平步青霄:
如果自己不会，再说直指也是无用。
平步青霄:
比喻瞎子写文章歌颂帅哥美女，虽然不离法之共相，毕竟不知面前这位帅哥美女是何模样。
平步青霄:
公案之贵，不在法之共相，而在于法之别相。。。比如帅哥美女都能让你开心，但是不识眼前这位，毕竟也是蹉过好事。
平步青霄:
若真知一则公案，千则万则无非如此，毕竟一即一切，一切即一，终无二相可言。
平步青霄:
所以说从缘入者相应疾。
平步青霄:
若面前一则不知，纵然千则万则都标上直指二字，终是替人数宝，自己无分。
平步青霄:
若真看懂直指之人，不言此是直指，但向群里吐口唾沫，骂一句害得老子走了这么多弯路，不痛骂一通老子不知道怎么报答，善利难以言表。

平步青霄:
无始以来性自劳虑，今日方知还在劳虑。所谓劳虑，即非劳虑，不找人出口气，怎能忘记今宵。
平步青霄:
临济说佛法无多子。。。实在是实言相告，是中实无实言可道。
平步青霄:
不道无禅，只是无师。

** 黄檗因百丈问甚处来。师曰大雄山下采菌子来。曰还见大虫么。师便作虎声。丈拈斧作斫势。师遂与丈一掴。丈吟吟而笑便归。升堂谓众曰。大雄山下有一大虫。汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。
　　仰山问沩山作么生。沩云百丈当时便合一斧斫杀。因什么到如此。仰云不然。沩云作么生。仰云。百丈祇解骑虎头。不解把虎尾。沩云子甚有险崖之句。　五祖戒云。百丈大似做贼人心虚。黄檗熟处难忘。　云居庄云。尽道百丈无陷虎之机。黄檗有超师之作。如斯理论。刺脑入胶盆。以拂子画一画云。劈开华岳连天秀。放出黄河彻底清。　渠庵成云。百丈有陷虎之机。黄檗有啮镞之用。蓦拶相逢足可观光。惜乎未慎其终。致使古今不了。　林友卉云。尽谓黄檗机用超师。百丈深为赞赏。殊不知老贼处心不良。深深掘个陷阱。纵饶黄檗牙爪通身。毕竟不能跳出。
　　箭锋相拄自无差。理合天然子奉爷。大地撮来无寸土。太阿三尺定龙蛇。(智观慧)

平步青霄:
大地撮来无寸土。太阿三尺定龙蛇。
平步青霄:
若善智观慧，说什么定龙蛇。一齐推出与我斩了。
平步青霄:
虽然如是，也是只解骑虎头，不解把虎尾。
平步青霄:
如何才能把虎尾。。。不见道，众口难调。
平步青霄:
黄檗明得直指，不但吐唾沫，而且动拳头，不如此无以报师恩。
平步青霄:
此是狮子吼。
平步青霄:
余者都是野干鸣。
平步青霄:
所以三世诸佛，只说一事，无别事，无二事。
平步青霄:
偶尔明得之人，如冷灰里一粒豆爆。为何如此？能者得之，无心通之。
平步青霄:
无有豆爆，便是一堆冷灰，所谓尽是䭚酒糟汉。
平步青霄:
今年就到这里为止了，开始休群。明年如果有兴趣再说。

** 黄檗因百丈问甚处来。师曰大雄山下采菌子来。
曰还见大虫么。师便作虎声。（箭锋相抵，自然无差）
丈拈斧作斫势。师遂与丈一掴。（若不打，毕境错会）
丈吟吟而笑便归。升堂谓众曰。大雄山下有一大虫。汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。（前箭犹浅，后箭深）

【平步公案】风穴在郢州衙内上堂云。祖师心印状如铁牛之机。去即印住。住即印破。只如不去不住。印即是。不印即是。时有卢陂长老出问。某甲有铁牛之机。请师不搭印。穴云惯钓鲸鲵澄巨浸。却嗟蛙步辗泥沙。陂伫思。穴喝云长老何不进语。陂拟议。穴打一拂子云。还记得话头么。试举看。陂拟开口。穴又打一拂子。牧主云信知佛法与王法一般。穴云见个甚么道理。牧主云当断不断返招其乱。穴便下座。

风穴在衙内上堂，开口便道祖师心印壮似铁牛之机。铁牛之机到底如何，下来便有人领教。去即印住，住即印破，总是印破两头，既不能有住，也不能不生心，不知者令其知，知者令其不住。去即印住，从次第上来讲，是未入门者，尚在门外游荡，以祖意令其入门。住即印破，入得门者，也不可门内安居，应当十方世界现全身去。只如不去不住，佛眼觑不见，千手摸不着，说印无处下手，不印三更正明，密密之中，无人识得渠。抛出这一问，非过量之人难以出身。然有卢陂长老，勇量过人，拟以力取，某甲有铁牛之机，请师不搭印。风穴当面打杀，惯钓鲸鲵澄巨浸，却嗟蛙步辗泥沙。钓大鱼的诱饵，却钓来一个虾米。长老立即原形毕露，陷入伫思，临阵磨枪，希望有什么玄妙语句借以抵挡，大师喝一声，长老何不进语，意在从鬼窟里救出这僧。长老缓过一点，仍然希望出语致胜，这是什么时节，犹有这个在，所以风穴提醒他，长老还记得话头么，不是说好的回答不去不住吗？这次长老忽然醒悟，将抒心中的见地，明得一个道理也，正要开口，风穴应机斩断，当面一拂子，可谓为人彻底，慈心之致。风穴大师眼观六路耳听八方，长老任何错误心行刚浮上水面，便与修正，赤心片片。却是旁边的牧主看得真切，信知佛法与王法一般。风穴也不放过，见个甚么道理。若说是道理，便又重蹈长老的覆辙。牧主正面放过，旁边微微一提，当断不断返招其乱。众流截断，风穴下堂。

文理兼修:
怪哉。这么精彩的文字，当年看了却似没看一样
平步青霄:
信知当年曾做水上飘。
平步青霄:
这公案基本体现了临济宗的精髓。
平步青霄:
这精髓不在字里行间，不离字里行间，字里行间不自言，还是仁者心言。
平步青霄:
而仁者之心无有字里行间也不言。
平步青霄:
所以，虽说是精髓，而精髓不可得。
平步青霄:
所以只如不去不住，印与不印俱不可得。而长老不能安心于无可得中，拟以有所得呈。
平步青霄:
见个什么道理？大似把棒唤狗。
二麻子:
这个比喻有点狠。。。嘿嘿。。

指的是耕田的什物，用的时候有用，不用谈不上。
有些话头，很可能都有些方言上的过录问题。
比如以前费力解读的“秦时”，很可能就是一句
“掮世的”。。。一个急了脱口而出的话，没有
很多工程上的道理。有讲的是南人，记的是北人，
也有讲的是南人，记的人更南一点。

不过，这些细节变化，不影响我对公案的相应。

完全不至于影响。。。。老兄的相应
关于这段，我看了，大概其实有两种解读
一种田牛，那么去即印住。住即印破，
就是扶机时，“去即揖作，住即斜叵”，
在耕田的时机正，不耕就放下。
如果换成铁牛，是定水的，那么就是浮桥的链条了，
这个是北方的东西，大概也差不多。
至于是不是有其他解释，我也搞不清楚，
但肯定不至于影响后面的解说部分就是了。
但是，作为考据学爱好者，关注点就不太一样了，呵呵。问好，预祝新年好。

新年吉祥

祖师心印状如铁牛之机，这没错，意义上应该如此。形容其无可把着，比如，蚊子上铁牛。

这个解释肯定可以。新年快乐。

:-)

** 黄檗曰。自达磨大师到中国。惟说一心。惟传一法。以佛传佛。不传余佛。以法传法。不说余法。法即不可说之法。佛即不可取之佛。佛乃本源清净心也。
　　瑞岩愠云。黄檗将达磨大师鼻孔出气。将谓无人检点。山僧不是抑他威光。祇要家平户怗。

文理兼修：
怗 [tiē]
〈动〉
平定,平服。
如:怗辞(伏罪状词)
贴近。
如:怗马(伏在马上)
〈形〉
安宁。
如:怗息(安定)
安静。
如:怗然(平静的样子);怗怗竦竦(恭敬肃静的样子);怗怗(安静的样子;驯服的样子)

平步青霄：
黄檗说法，大似自相矛盾，怪不得后人出来检点其短处。虽然如是，只图家平户怗
平步青霄：
莫因我这么说，你便出来跟风，要找他的矛盾之处，纵然找到一大堆，也是只见指头不见月。
平步青霄：
只如见月又如何？家平户怗。
平步青霄：
唯传一心，惟传一法，所谓唯传见性法，出世破邪宗。无有它法可传，唯有一乘法，无二更无三
平步青霄：
法即不可说之法。佛即不可取之佛。————还有人见么？见与不见都是瞎。
平步青霄：
如何得不瞎去？呸！

文理兼修:
以佛传佛，以法传法--[玫瑰][玫瑰]
平步青霄:
则是无传者，无受者，无所传。
平步青霄:
不从外得，而因缘宛然。
文理兼修:
未名群主，不昧句义者也 [玫瑰][玫瑰]
平步青霄:
[捂脸][捂脸][捂脸]
文理兼修:
@平步青霄因缘生识，兄岂能推辞
泠波戏水:
书卷气十足
文理兼修:
@泠波因缘生识，兄岂能推辞
平步青霄:
@平步青霄因缘生识，兄岂能推辞————莫道真有这么回事。
文理兼修:
莫道真有这么回事。---即不推辞，即无受无作，慷慨离也

张瑞:
师言拍马非佛事，客言不拍非佛智。双照拍是不拍是，莫道真有这回事。。。
平步青霄:
师与弟子同遭王难。
文理兼修:
可有特来送死之漏网鱼儿？
平步青霄:
人为刀俎我为鱼肉。
文理兼修:
@平步青霄吾不辩刀与肉
平步青霄:
此地无银三百两。
文理兼修:
@平步青霄不在此地者方如是道
平步青霄:
至道无难，唯嫌拣择。

** 黄檗因百丈问运阇黎开田不易。师曰随众作务。丈曰有烦道用。师曰争敢辞劳。丈曰开得多少田也。师将锄筑地三下。丈便喝。师掩耳而去。
　　琅玡觉云。百丈一喝。垂丝于万丈潭中。黄檗掩耳。独耸于千峰顶上。　沩山喆云。黄檗开田。功不浪施。百丈住持。令不虚行。
　　相见言谈理不亏。等闲转面便相挥。毕竟水须潮海去。到头云定觅山归。(龙门远)

平步青霄:
黄檗一筑，泄漏了天机。百丈一喝，暴露了自己。掩耳而去，一场没趣。
圣普:
哇塞，新年第一课[玫瑰][玫瑰][玫瑰][红包]

文理兼修:
** 黄檗因百丈问运阇黎开田不易。师曰随众作务。～～随众作务，不劳心力。
文理兼修:
后面段落造作，不说了。the end
平步青霄:
有烦道用。@文理兼修
文理兼修:
@平步青霄兄不让人休息？

平步青霄:
新年第一不是课，老兄切莫如此说。到头云定觅山归，话不投机一句多。
圣普:
@平步青霄掩耳而去
平步青霄:
人都脱不了模仿，真会模仿的人，模仿得深，见微知著，一摸不用再摸。遇到模仿力不够的人，处处模仿，处处不能入木三分。
平步青霄:
毕竟水须潮海去。到头云定觅山归。
平步青霄:
所以六祖说，一切法不能取相而说，否则成为相说。
文理兼修:
毕竟水须潮海去。到头云定觅山归。--古德归隐方丈室，兼修只在未名地。
平步青霄:
毕竟水须潮海去。到头云定觅山归。--古德归隐方丈室，兼修只在未名地。————哪来的这般言论？
文理兼修:
未名之地，喧哗不得
平步青霄:
毕竟水须潮海去。到头云定觅山归。--古德归隐方丈室，兼修只在未名地。————哪来的这般言论？————适来暂时不在。
文理兼修:
@平步青霄哈哈。学习了
平步青霄:
这事不是学习，是自了。
平步青霄:
学习就成为技巧。
文理兼修:
@平步青霄嗯。教导无方才是好老师。
文理兼修:
从来不学好学生。
平步青霄:
黄檗大德掩耳而去，真是千古榜样。
平步青霄:
我本有眼，因师而瞎。
平步青霄:
所以莫向这里撒土撒沙。

平步青霄:
开田不易，有烦道用。怎敢辞劳，掩耳而去。
平步青霄:
般若波罗蜜，一二三四五。
平步青霄:
功不浪施，令不虚行。谈理不亏，定觅山归。
文理兼修:
一二三四五六七，还有八九十十一
平步青霄:
一二三四五六七，明日九九八十一。
文理兼修:
哈。指头不够用就用不上了。
平步青霄:
般若波罗蜜，一切究竟离，相差千万里，只因一毫厘。
平步青霄:
有一毫厘便是一毫厘，金屑虽贵，落眼成翳。黄檗大人相，一切都不受。
平步青霄:
任你霹雳手段，一江婆心向东流。

文理兼修:
任你霹雳手段，一江婆心向东流。－－这刹土已无从礼敬。
平步青霄:
各种礼敬都见过，军礼，拱手，单腿点地，就是没有见过掩耳礼。
文理兼修:
@平步青霄掩耳遮不住，叹气说呜呼
文理兼修:
今日到此。不愿见轻漩流花，不足庄严未名者也。
平步青霄:
当断不断，必受其乱。
文理兼修:
@平步青霄兄莫自辱。我若忍兄，此亦非吾处。
平步青霄:
掩耳而去。

** 黄檗因六僧新到。五人作礼。一人提起坐具作一圆相。师曰我闻有一只猎犬甚恶。曰寻羚羊声来。师曰羚羊无声到汝寻。曰寻羚羊迹来。师曰羚羊无迹到汝寻。曰寻羚羊踪来。师曰羚羊无踪到汝寻。曰与么则死羚羊也。师便休去。明日上堂曰。昨日寻羚羊僧出来。僧便出。师曰昨日公案未了。老僧休去。你作么生。僧无语。师曰。将谓是本色衲僧。元来祇是义学沙门。连棒打出。
　　翠峰显云。祇如声响踪迹既无。猎犬向甚处寻逐。莫是绝声响踪迹处见黄檗么。诸禅德。要明陷虎之机。须是本色衲子。　古南门云。黄檗钩头有饵。者僧随钩直上。虽然。既是猎犬。因甚羚羊到面前也不识。当时待黄檗云羚羊无声到汝寻。便把住云。者老汉元来祇在者里。纵黄檗有陷虎之机。又向甚处施设。　龙华体云。当时待道羚羊无声到汝寻。便好云不劳再勘。拂袖便出。直饶黄檗通身是眼。也鉴伊不出。

平步青霄:
这僧眼看是赢了，元来只在这里，就差这么一点点。
平步青霄:
一失足成千古恨，被人连棒打出，痛上加痛，雪上加霜。
二麻子:
哈哈。。。。这真是可惜。。前面既然能答出死羚羊，后面为什么不当面叫出：好大羚羊来。
平步青霄:
是我就告诉这老汉：贫儿思旧债。
二麻子:
这话对是对，但跟原先的应答路数不接。不方便完结公安。
平步青霄:
只让黄檗这老汉羞愧难当。
二麻子:
第二日的黄檗，活脱是有宗有迹大羚羊。
平步青霄:
哈哈，黄檗还得休去才得。
平步青霄:
纵然如是，这僧也得礼拜黄檗。

二麻子:
如果按照前面的表现，这僧合理推断是能应答末后那句的。
二麻子:
既然死羚羊都说出来了，就不知道活羚羊？
二麻子:
所以，前面真是蒙上的话，活该打出去。

中家:
我有时候也能说出死羊啊，可确实还是在迷糊中，鹦鹉学舌而已
平步青霄:
我有时候也能说出死羊啊，可确实还是在迷糊中，鹦鹉学舌而已————你真有这个机缘鹦鹉学舌也可以不空过，言谈举止中似有肯定，似有否定，都不是无缘无故，正是通过这些似肯定，似否定，古人传达难以言表之意。。。所以，但得弦外之意，不比在乎虚响之声。

平步青霄:
黄檗与这僧一唱一和，甚有来由，哪知夜长梦多，后因一言不合，反目成仇。信知古人说得好，当断不断必遭其乱。
平步青霄:
虽然一唱一和，却是一段梦话，说什么羚羊猎犬，二大老玩的是捉猫猫游戏，虽然你来我往，看似亲热，哪知各怀鬼胎，撕破脸皮，方是梦醒时分。
平步青霄:
猎犬羚羊相缠绵，一觉醒来威音前。
文理兼修:
”猎犬羚羊相缠绵，一觉醒来威音前”
文理兼修:
活活地超度大活人
文理兼修:
所谓学佛，就是被佛法活活超度。
平步青霄:
把活人超度成死人，把死人超度成活人。
文理兼修:
不学也差不多的事。见红楼梦：为他人作嫁衣服
文理兼修:
把活人超度成死人----如何是死人？--- 细思恐极也
文理兼修:
把死人超度成活人。-----细思恐极也

文理兼修:
翠峰显云。祇如声响踪迹既无。猎犬向甚处寻逐。莫是绝声响踪迹处见黄檗么。诸禅德。要明陷虎之机。须是本色衲子。
文理兼修:
催眠版：
文理兼修:
翠峰显云。祇如声响踪迹既无。猎犬向甚处寻逐。莫是绝声响踪迹处见黄檗么。－－－睡吧，小宝宝
文理兼修:
诸禅德。要明陷虎之机。须是本色衲子。－－－醒了就看不见我了。
文理兼修:
the end

** 黄檗在南泉为首座。一日斋时捧钵向南泉位中坐。泉入堂见乃问。长老甚年行道。师曰威音王已前。泉曰犹是王老师儿孙。师便捧钵过第二位坐。泉休去。
　　沩山祐云。欺敌者亡。仰山云。不然。须知黄檗有陷虎之机。沩云子见处得与么长。　翠峰显云。可惜王老师祇见锥头利。我当时若作南泉。待伊道威音王已前。即便于第二位坐。令黄檗一生起不得。虽然如是。也须救取南泉。　云峰悦云。尽道黄檗有陷虎之机。南泉有杀虎之用。殊不知者老贼有年无德。吃饭坐处也不依本分。若向云峰门下。说甚威音王已前。更有大于王老师者。直须吃棒趁出。　径山杲云。何待问他甚年行道。才入堂见他在主位。便捧钵向第二位坐。直饶黄檗有陷虎之机。拟向甚处施设。　宝华忍云。有收有放。互换主宾。黄檗固是作家。不但骑虎头亦解收虎尾。南泉更为好手。沩山云欺敌者亡。也是火上着油。仰山云须知黄檗有陷虎之机。大似冷处着把火。四大老分疆列土各自称尊。全提则俱全提。败阙则俱败阙。今日将四大老缚做一团。抛向诸人面前了也。还有为四大老出气者么。　灵隐礼云。祇将者两个汉。放在语下作个注脚。今日有坐山僧位者么。有则山僧捧钵便归方丈。看他作么生合煞。
　　彼此老来谁记得。人前各自强惺惺。一坑未免俱埋却。几个如今眼子青。(龙门远)
　　威音王佛是儿孙。王老当时开大言。黄檗见机分主伴。典型千古定宗门。(疏山如)
　　明明搅动一缸屎。却把麝香烧旖旎。许多香气不曾闻。浑身坐在屎缸里。(蒙庵岳)
　　一往军旗利。今何陷不仁。多因征伐炽。竟亏王者伦。(道隆兴)

平步青霄:
威音王佛以前，称之为空劫。
平步青霄:
在宗门指空观，无佛无众生，也称正位，所谓的法身正位。
平步青霄:
有说，空观是一切观的基础，然而宗门不以空观为究竟，还有法身向上一着。
平步青霄:
这些知识性的东西，属于次第。
平步青霄:
如何是威音王佛以前？所谓行人的本来面目，六祖说不思善不思恶，着么生是明上座的本来面目。
平步青霄:
密在汝边。。。
平步青霄:
既是本来面目，云何是中能容他物？
平步青霄:
所以，追公案一日千里，其实没有用处。关键一着，会则会，不会莫折腾。
平步青霄:
这种知识性的东西，知道了也没啥用处。。。毕竟还是不了威音王以前
平步青霄:
不用求真，但须息见。
平步青霄:
损之又损，以至无事可商量。
平步青霄:
世上最省力的事，莫过于本来面目，所以古人说，虚明自照，不劳心力。然而，人最不肯做的事情就是放下，性自劳虑。

文理兼修:
【平步公案】不是风动，不是幡动，仁者心动。
千古以来，分梳不下，直至如今仍是谜案。有一般清修之士，以不动心为能事，便指责二僧相争是行为不合准则，故曰心动，然而佛法也说有疑不决直须争，并非守口如瓶，颟顸者就是。仁者心动，有人问岩头大师道，动时如何？答曰不见本常理。此是这二僧的过咎，所以只见风动与幡动。然而，即是心动，则非是外，哪里还见得风之与幡，又何须大庾岭头不思善不思恶，尽大地人无能提起，顿失滔滔，若是慈悲，无过于斯。
文理兼修:
提，顿失滔滔。

** 黄檗一日掜拳曰。天下老和尚总在者里。我若放一线道。从伊七纵八横。若不放过。不消一掜。僧便问放一线道时如何。师曰七纵八横。曰不放过时如何。师曰普。
　　云门偃因僧问如何是七纵八横。门云念老僧年老。云如何是普。门云天光回照。云如何是天光回照。门云骼胔少人知。

平步青霄:
詞目掩骼埋胔
拼音 yǎn gé mái zìh
注音｜ㄢˇ ㄍㄜˊ ㄇㄞˊ ㄗˋ
出處《禮記·月令》：「[孟春之月]掩骼埋胔。」鄭玄註：「骨枯曰骼，肉腐曰胔。」
釋義指收葬暴露於野的屍骨。為古代的恤民之政。
例句方春戒節，賑濟乏厄，～之時。★《後漢書·質帝紀》

平步青霄:
不放过时如何，师曰普。三祖大师信心铭中说，绝言绝虑，无处不通。
平步青霄:
云门说法，最是生动，怪不得有僧中之王的美誉。如何是普，天光回照。
平步青霄:
大师天光回照，尚且是骼胔之谈。还有什么言语值得沾沾自喜？所以三祖大师有说，多言多虑，转不相应。
平步青霄:
虽然如是，也是一堆七纵八横。

平步青霄:
我当初若见，一棒打杀喂狗子吃。
文理兼修:
吾为何不见群主不见之处？
平步青霄:
若见不见，自然非彼不见之相。

平步青霄:
* 黄檗行脚时寓大安寺。因裴休入寺指壁间画像问僧何像。僧曰高僧真仪。公曰。真仪可观。高僧何在。僧无对。公问此间有禅僧否。僧曰近有一僧投寺执役。颇似禅者。令请相见。乃理前问。真仪可观。高僧何在。师朗声唤相公。公应诺。师曰在什么处。公有省。
　　径山杲云。裴公将错就错。脱尽根尘。黄檗信口垂慈。不费腕力。似地擎山不知山之孤峻。如石含玉不知玉之无瑕。虽然如是。黄檗祇有杀人刀。且无活人剑。今日大资相公或问云门真仪可观高僧何在。云门亦召相公。公若应诺。云门即向道。今日堂中特谢供养。　天宁琦云。裴相国道高僧何在。分明换却眼睛。黄檗便召相公。刚把钵盂安柄。老妙喜与人错下注脚。便道似地擎山不知山之孤峻。如石含玉不知玉之无瑕。错过了也。天宁则不然。亦召相公。公应诺。劈脊便棒。免教者汉向死水里淹杀。　博山奉云。黄檗因风吹火用力不多。检点将来。祇有杀人刀。且无活人剑。
　　酆城宝剑沉埋久。一道寒光射斗牛。不是张华辨端的。祇应千古枉掩留。(慈受深)
　　翰墨场中唤得回。桂林昨夜觉华开。暗香漏泄堪题处。散作人间调鼎才。(自得晖)
　　花椒铺上天灵盖。邨店那来人见爱。一遇耆婆顾盻过。价高从此世无赛。(憨予暹)

** 黄檗到京行化。至一家门首吟添钵声。一妪出棘扉闲曰太无厌生。师曰。尚未布施。何言太无厌生。妪便闭却门。师异之。
　　千尺丝纶直下垂。锦鳞泼剌上钩时。斜风细雨歌归去。醉倒篷牕百不知。(别峰印)
　　添钵家常乞食时。柴门掩处莫迟疑。白拈手段重拈起。铁眼铜睛换却伊。(野牛平)
　　蝇见血。鹘捉鸠。拳来踢报。胶漆相投。难提掇处转风流。(虚堂愚)

风土:
蝇见血。鹘捉鸠。老妪偏要异类中行，莫道后世拾取不易，黄檗尤无喊冤处。
平步青霄:
没有那么深奥。当时黄檗还没有见百丈，也就是一个到处求学的人。
平步青霄:
史上记载，这婆子指点黄檗去见马祖，说是可以成就大事。
平步青霄:
黄檗听了这婆子的话，方才发足去见马大师，知道马大师已经圆寂。在大师的塔下见到守塔的百丈，从此以百丈为师。
平步青霄:
没当成马大师的弟子，当了个徒孙。
风土:
这样啊，黄檗还未开光
平步青霄:
黄檗此时还是个讲道理的汉，尚未布施。何言太无厌生。这婆子给他一个闭门羹，直彻心肺，只可惜黄檗还只是一个往外寻求的汉。
平步青霄:
但是黄檗天生灵异，似乎没有明显的开悟因缘，大致也是这看看那看看就会了的人。
平步青霄:
所以后人有黄檗天生会禅的说法。

平步青霄:
黄檗（拼音：bò，中古拟音：prek，在中国大陆常被简化为黄柏）为中药材，该药出于《神农本草经》，并列为上品，是中药中清热燥湿药的一种。黄柏性苦，寒，归肾、膀胱、大肠经[1]。
平步青霄:
只是为了证明黄檗不是大白菜。
文理兼修:
大白菜不值钱，却不曾辜负天生灵异。
平步青霄:
大白菜甘甜，黄檗苦寒。
文理兼修:
舌头啥味？
文理兼修:
舌头啥味？－－－[闭嘴]此事不可问人。

** 黄檗因南泉问什么处去。师曰择菜去。泉曰将什么择。师竖起刀子。泉曰汝祇解作宾不解作主。师以刀子点三下。
　　黄龙新云。今时师僧。往往将南泉黄檗作择菜会却。

平步青霄:
黄檗这汉，宾者始终是宾。
王纲:
确实不如王老师刀枪剑戟样样精通。
二麻子:
@邪剑 ??
二麻子:
这公安里,俺可没看到黄檗有任何落下风处.
王纲:
麻叔，我理解的比较表面，黄檗强调刀子，南泉告诉他是怎么用的。
二麻子:
哈哈.嘻嘻....被群主一钓,你就落坑里.

文理兼修:
黄檗强调刀子，南泉告诉他是怎么用的。～～哈哈，南泉要见识黄檗刀，为宾为主？
文理兼修:
宾主是两个端点而已 @邪剑

平步青霄:
别以为黄檗刀子点三下便是做主。
平步青霄:
那还是弄精魂。
平步青霄:
我不是粉南泉，有意贬黄檗。
平步青霄:
黄檗真是解做主，便知道从本已来就做作，不需要靠点三下来作主。
平步青霄:
所以，他作不得主，而是随着南泉的脚跟转。
文理兼修:
蝴蝶佯谬--所以，他作不得主，而是随着南泉的脚跟转。
平步青霄:
当然，黄檗鼎鼎名声，也不能坏他大名，所以可以理解成有意这么行为，看你看得出来没有。
文理兼修:
@平步青霄若有意，更是蝴蝶佯谬

平步青霄:
宾主是两个端点而已 @邪剑————是两个马甲。
二麻子:
[强][强][强]马甲!
文理兼修:
宾主不就是一件马甲嘛。搞不懂为啥“两个”？
平步青霄：
宾主不就是一件马甲嘛。搞不懂为啥“两个”？~~~二若不有，一也莫守

** 黄檗因南泉曰。老僧有牧牛歌请长老和。师曰希运自有师在。因辞泉。泉门送。提起笠子曰。长老身材大。笠子太小生。师指笠曰。大千沙界总在里许。泉曰王老师聻。师戴笠便行。
　　相见锦江头。相㩗上酒楼。会医还少病。知分不多愁。(龙门远)
　　游刃恢恢饶有地。目中无复见全牛。动弦能别曲。叶落早知秋。一笠藏千界。一步过阎浮。收虎尾。骑虎头。更嫌何处不风流。(平阳忞)

文理兼修:
【廣韻】乃里切，音伱。指物貌。　又【正字通】梵書聻爲語助，音伱。如禪錄，何故聻，云未見桃花時聻，皆語餘聲。　又【五音集韻】子役切，音積。人死作鬼，人見懼之。鬼死作聻，鬼見怕之。若篆書此字貼於門上，一切鬼祟遠離千里。【正字通】按聻音賤。俗謂之辟邪符，以聻爲鬼名。酉陽雜俎曰：時俗于門上畫虎頭，書聻字，謂隂府鬼神之名，可以消瘧癘。又張續宣室志曰：裴漸隱居伊上，有道士李君曰：當今除鬼無過漸耳。時朝士皆書聻于門上。又漢舊史：儺立桃人葦索滄耳虎頭等，滄耳卽聻也。又通典：聻，司刀鬼名。漸耳，一名滄耳。

文理兼修:
公案里，聻爲語助。
文理兼修:
相当于“呢”
二麻子：
这字还有个意思是聋

平步青霄:
老僧有牧牛歌请长老和。师曰希运自有师在————这便是绝妙的和。
平步青霄:
因辞泉。泉门送。提起笠子曰。长老身材大。笠子太小生。师指笠曰。大千沙界总在里许。泉曰王老师聻。师戴笠便行。———— 再和一遍。
平步青霄:
完了。
文理兼修:
天籁之音，和同未和。
平步青霄:
黄檗与南泉因为一首牧牛歌，神和而话不和。

平步青霄:
牧牛歌是所谓保任用功的过程，虽是保，无可保，虽是任，无所任。如同牧牛。。。牛者不觉也。因为不觉而流浪攀援。
平步青霄:
南泉要与黄檗和。黄檗自有师在。师者，觉也。
平步青霄:
无啥道理，只是别人身体力行，而实无所行。。。我不愿意注解，都成了知识性的，滋养嘴上功夫，反成害人的东西。

THE END

任这两个老汉如何折腾，至今出不得赵州“庭前柏子树一句。” :-D

你厉害，能找到赵州句。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

你刚才的回复，只是我与你对话的基础。

回复得浅了。

请兼修兄相扶 :-D

我跌倒你站立

总不成事。睡了。

* 赵州因僧问。方外忽有人问赵州说什么法。如何抵对。师曰盐贵米贱。
　　盐贵米贱。诸事成现。拟欲商量。脑后拔箭。(懒庵需)

平步青霄:
才涉思惟，便成剩法。
中家:
盐贵米贱有什么说法吗？
二麻子:
@中家其他类似说法很多，比如，鼻孔是向下开的，师姑是女人做的，鸡寒上树，鸭寒下水，等等。

贵贱之说，可以参考此则－－－

赵州因僧问：如何是祖师西来意？师曰：庭前柏树子。曰：和尚莫将境示人？师曰：我不将境示人。曰：如何是西来意？师曰：庭前柏树子。

心闻无遮论坛

未名禅社讨论摘录之二－－般若无遮挡

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haha

未名禅社讨论摘录之二－－起倒不着

未名禅社讨论摘录之二－－别生公中

未名禅社讨论摘录之二－－自组织演化

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未名禅社讨论摘录之二－－住则印破

这段的“铁”牛大概是“田”牛

谢谢

完全不至于影响。。。。

呵呵

应该是铁牛

可以

新年快乐！

未名禅社讨论摘录之二－－哑宣聋闻

未名禅社讨论摘录之二－－敬礼大庄严

未名禅社讨论摘录之二－－不死不活

未名禅社讨论摘录之二－－性自劳虑，顿失滔滔

未名禅社讨论摘录之二－－不见不见之相

未名禅社讨论摘录之二－－天生灵异

未名禅社讨论摘录之二－－蝴蝶佯谬

未名禅社讨论摘录之二－－天籁之和

未名禅社讨论摘录之二－－天籁之和

嘻嘻

嘻嘻

哈哈

哈哈

你跌倒我站立

未名禅社讨论摘录之二－－另版野鸭飞过

参考