** 黄檗因六僧新到。五人作礼。一人提起坐具作一圆相。师曰我闻有一只猎犬甚恶。曰寻羚羊声来。师曰羚羊无声到汝寻。曰寻羚羊迹来。师曰羚羊无迹到汝寻。曰寻羚羊踪来。师曰羚羊无踪到汝寻。曰与么则死羚羊也。师便休去。明日上堂曰。昨日寻羚羊僧出来。僧便出。师曰昨日公案未了。老僧休去。你作么生。僧无语。师曰。将谓是本色衲僧。元来祇是义学沙门。连棒打出。
　　翠峰显云。祇如声响踪迹既无。猎犬向甚处寻逐。莫是绝声响踪迹处见黄檗么。诸禅德。要明陷虎之机。须是本色衲子。　古南门云。黄檗钩头有饵。者僧随钩直上。虽然。既是猎犬。因甚羚羊到面前也不识。当时待黄檗云羚羊无声到汝寻。便把住云。者老汉元来祇在者里。纵黄檗有陷虎之机。又向甚处施设。　龙华体云。当时待道羚羊无声到汝寻。便好云不劳再勘。拂袖便出。直饶黄檗通身是眼。也鉴伊不出。

平步青霄:
这僧眼看是赢了，元来只在这里，就差这么一点点。
平步青霄:
一失足成千古恨，被人连棒打出，痛上加痛，雪上加霜。
二麻子:
哈哈。。。。这真是可惜。。前面既然能答出死羚羊，后面为什么不当面叫出：好大羚羊来。
平步青霄:
是我就告诉这老汉：贫儿思旧债。
二麻子:
这话对是对，但跟原先的应答路数不接。不方便完结公安。
平步青霄:
只让黄檗这老汉羞愧难当。
二麻子:
第二日的黄檗，活脱是有宗有迹大羚羊。
平步青霄:
哈哈，黄檗还得休去才得。
平步青霄:
纵然如是，这僧也得礼拜黄檗。

二麻子:
如果按照前面的表现，这僧合理推断是能应答末后那句的。
二麻子:
既然死羚羊都说出来了，就不知道活羚羊？
二麻子:
所以，前面真是蒙上的话，活该打出去。

中家:
我有时候也能说出死羊啊，可确实还是在迷糊中，鹦鹉学舌而已
平步青霄:
我有时候也能说出死羊啊，可确实还是在迷糊中，鹦鹉学舌而已————你真有这个机缘鹦鹉学舌也可以不空过，言谈举止中似有肯定，似有否定，都不是无缘无故，正是通过这些似肯定，似否定，古人传达难以言表之意。。。所以，但得弦外之意，不比在乎虚响之声。

平步青霄:
黄檗与这僧一唱一和，甚有来由，哪知夜长梦多，后因一言不合，反目成仇。信知古人说得好，当断不断必遭其乱。
平步青霄:
虽然一唱一和，却是一段梦话，说什么羚羊猎犬，二大老玩的是捉猫猫游戏，虽然你来我往，看似亲热，哪知各怀鬼胎，撕破脸皮，方是梦醒时分。
平步青霄:
猎犬羚羊相缠绵，一觉醒来威音前。
文理兼修:
”猎犬羚羊相缠绵，一觉醒来威音前”
文理兼修:
活活地超度大活人
文理兼修:
所谓学佛，就是被佛法活活超度。
平步青霄:
把活人超度成死人，把死人超度成活人。
文理兼修:
不学也差不多的事。见红楼梦：为他人作嫁衣服
文理兼修:
把活人超度成死人----如何是死人？--- 细思恐极也
文理兼修:
把死人超度成活人。-----细思恐极也

文理兼修:
翠峰显云。祇如声响踪迹既无。猎犬向甚处寻逐。莫是绝声响踪迹处见黄檗么。诸禅德。要明陷虎之机。须是本色衲子。
文理兼修:
催眠版：
文理兼修:
翠峰显云。祇如声响踪迹既无。猎犬向甚处寻逐。莫是绝声响踪迹处见黄檗么。－－－睡吧，小宝宝
文理兼修:
诸禅德。要明陷虎之机。须是本色衲子。－－－醒了就看不见我了。
文理兼修:
the end