梯形 11:57
谁帮忙总结一下什么叫无造作，或说开显，比如菩提心开显。

观自在 12:04
不割裂可以叫无造作吧

梯形 12:21
理论上对。。

无语魂 12:22
不用六识刻意加工

无语魂 12:24
开显是真实菩提心的流露，不用刻意

梯形 12:25
这么思考：凡夫的状况，我执，无造作，也是较自动化地显出续行，趋向苦。

梯形 12:28
再粗点儿，初练引体向上，三个五个，练二年，三个五个都不喘粗气，轻漂漂无造作。

梯形 12:30
无造作，不看显什么，是容易离谱的。

梯形 12:33
我们想示现个佛，不造作自显不出，退一步，应该是造作显出[呲牙]。

梯形 12:34
不造作不是显不出么，然后坚持不造作。。。就自显了？

梯形 12:36
不造作，会不会一直我执开显呢！

观自在 12:39
观待不割裂，就是开显菩提心吧

张梅 12:41
植物神经不造作

梯形 12:43
还得研究巴浦洛夫

无语魂 12:43
有分别就有造作，粗和细

梯形 12:45
如果我执是主流，造作不出佛，拧不了那么大跨度。不造作至少要拧半圈，拧我执。

梯形 12:47
都拧了，还不造作？“不造作”拧。。哈哈！

张梅 12:47
造作这事，主要先有个基本观念，本觉本来就不造作，个体与本觉不可分，然后讨论个体层面的造作，割裂产生我执，我执造成扭曲

梯形 12:53
最差的不造作完全感觉不到拧劲；好的“不造作”法拧半圈；最好的不造作直接拧显出佛。

观自在 12:56
梯哥是把 不造作，作为 方法 来讨论了

梯形 12:58
关键看现状，佛不造作有理，我执凡夫不造作，如果察觉不到拧劲，或是根本不拧，或是内观不足。

张梅 12:58
如果不讨论不可分割，本不造作，所以没有建立与本觉链接， 小闭环下的观待不割裂还不能说出我执

张梅 13:00
执住对的，拧巴自显也自融。硬点的疙瘩，涉及价值观或情感层面的清理，属于长疗程

梯形 13:11
不造作是随什么出来的，随佛（显现，用）而来，它形容佛是行。给无那种显现的凡夫说，你本是佛，别造作就还是。。。造作了你就是好肉剜疮。。。

梯形 13:12
我们是凡夫，就看显现。

梯形 13:13
不看悬设。人脑学佛。

梯形 13:15
认定自己是佛，不造作才能是。这个认定难道不是所得心吗？悬设的。

梯形 13:18
这东西夹杂进去，不造作能没偏差吗。

竹子 Choying Lhamo 13:19
所以才会说，教法学派不同，但是每一个教法如果有效，必然是完整而体系的。在完整的体系的一套东西之中挑出一段儿来，真理也是谬误。但问题在于，别说心性教法，哪怕是南传也一样，涉及到某些地方，或者现场才有、或者部分保密，能拿出来说的部分，不是“觉性”之前的，就是“觉性之后”的。[表情][表情]

竹子 Choying Lhamo 13:20
或者是认知的基础、或者是之后的保任

梯形 13:20
这就得排序@文竹

梯形 13:21
排好了序，自看位置。

竹子 Choying Lhamo 13:21
是的[呲牙]所以才会造成这种“单独出来说的部分”可能根本没有用，或者会耽误人