这几位都是文学评论家,地位不及文体评论家的刘勰,
但基本都不朽了,这爱表达的人几个人都是佛徒.
金人瑞或者金圣叹有很多生成色彩非常浓烈的叙述,
我以前没读过他在唐才子诗评点前的序言,看了之后
真是非常的赞叹,只要顺着他的路径正反看来,不就是
某某,某某某么?我觉得有些地方同主题下，他写的
和苦瓜和尚又有所不同。顾随以禅语解宋词名，所有
的中期文字都和佛教有所交涉，可以看作以佛教的识见
去看文字的一种尝试，金圣叹这里还是章法是章法多一
点，所以顾随的路子，其实有点李贽。其实就语言而
言，他年轻时的书信集也许是京味文学的顶峰，纯粹。
夏济安德文字里没有任何佛教色彩的字样，如果不是
他的密友吴鲁芹的回忆录里记载他修密的话，几乎看
不出来，他英文选读评注的题材选择是有些佛教化的，
所以看他的选本，基本就是学习他的视线了。。。