又何来众生死此生彼呢？

作者: 二麻子, 发表于: Wednesday, September 27, 2017, 06:36 (1514天前) @ lb0703

死此生彼----这是基于2000多年前人类认识的说法，佛陀具无量智慧而给予打破，但基于当时人类社会的认识能力，也没法讲得让大众明白。

其实现代认识论可用相当好地解释“我执非实”，对“死此生彼”说法的荒谬有超过想象的解剖，而同时对因果、因缘关系有更深刻的展现。只是这些说法颇为有些超出传统，俺懒得公开说，只在小范围里聊到过。

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超度、净土法门往生、破瓦法都是不实的吗？ 六道众生、色界、 初禅天 可信吗？

“世尊！凡是色者，或有可见、或不可见；声亦如是，或是可闻、或不可闻。
是大涅槃非色、非声，云何而言可得见、闻？
世尊！过去已灭则不可闻；未来未至，亦不可闻；现在听时则不名闻，闻已声灭更不可闻。是大涅槃亦非过去、未来、现在，若非三世则不可说；若不可说则不可闻。云何而言菩萨修是《大涅槃经》闻所不闻？”。。。。。。。。时大众中忽然之顷有大光明，非青见青、非黄见黄、非赤见赤、非白见白，非色见色、非明见明、非见而见。尔时，大众遇斯光已，身心快乐，譬如比丘入师子王定。

不是

观割是朴实无华，真正实干真正给力，切合实际的东西。如果就想直接，避免好吃但毒性大的花哨药，这个特别合适。