其实这篇文章到是厘清了很重要的事情
密咒师的生年月是个迷是可以理解的通常情况,但祂的资料是大史料,
比如祂的生年,这个数据祂自己是往大了里说了十岁的,虽然祂自己
在汉地从来没有宣传过他曾是十二世内廷祜主的候选转世(记载一度
已经获献金曼扎),而且祂自认的年纪合不上,但这个资料是合上的,
应该是当地的文史工作者考证过的,这两个13th的祂竞争一世,基本生没
都差不多的时候,就不用说了。前些年有人在这里问祂的忽图克图
头衔是哪里来的,理蕃院没有,我后来看到一个资料,就是这个头衔
在他这类情况下,不是出自朝廷,而是嘎厦比照出来的给他们这几个
派里非转世的高阶的一个比照待遇的惯例,以祂的地位,当然是可以
享有的。至于一个传记里有没有记全部的灌顶和传承情况,很勉强,
到是提醒了读的人祂为什么把自己列在白玉系,因为历史上白玉系是
怎么来的,大概和祂自己觉得的先前世有深刻的相当的关系。总之,
祂的床位实在高,其实黑也黑不到祂的自认的长传传承上去。另,这段
到是在读宁玛十万续的时候,深刻感受到祂这一系传一切如来心的远
见,在甘丹珠篇幅是看不出来这一点得,但十万续里所见在在是一切如来
的教法,所以念宝箧印的人,还是有很大的发展余地的。所以有些时候,
篇幅小的法,可不能轻忽了。