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> 先说6,7,8识的关系,执六识为我的人能不能体会到第七识? 其实是能的,但他大都是没机会去看,就算偶尔看到,也像眼角的余光,不知所以然,而且当他真要想去看时,也就看不到了。那执6识为我的人,能不能看到第8识?这个就很难了。当体会到第7识的时候,就知道六识的虚妄,如果不以第七识的了别和相续为真(这时候已经没有“我”了),就有可能触到8识的微光。再谈唯识无境。风月兄把唯识用于指点修行的目的说的很清楚。我个人认为唯识无境的成立是有阶次性的,这个还在微博上讨论过。简单来说,所谓的境是底层的识所变现。依此类推,次第观察,最后发现,不光自识所识别的外境是假的,就是能够识别这个外境的自识也是不存在的。自识不存在,当然,这个坚固的“自我”,也是不存在的了。--------------------------------------------------------------------个人认为,当行者观察时,他会先体会到心的虚妄,与心相对的境的虚妄,是暂时体会不到的。 在第一个层次,他会体会到6识的虚妄,从而初步解脱自我的束缚,但与6,7识对应的色法的虚妄,他是体会不到的(但如果有定力,他可以体会到色法的聚集和相续,但也无法体会根本的虚妄,如果没有定力,这点虚妄也无从体会,所谓的虚妄只是道理的认知)。这个境为8识变现,只有到了8识的层次,才能真正体会到境的虚妄。
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