三慧学林
心闻无遮论坛
登录
注册
搜索:
返回 otreeo 发表的帖子
发表回复
回复由
otreeo
发表的帖子
名称:
邮箱:
(选填,不会直接显示)
将此栏留空:
网站:
(选填)
将此栏留空:
位置:
(选填)
记住我 (cookie)
主题:
内容:
> 智心是一位老朋友的师友。偶尔在微博看到他的博客网址,就转到fh了。当时最注意的段落:能知所知俱起,是落实到心行来说的。说外境无,是基于什么心行,需要考量。前面有人说[例如我现在闭上眼睛,电脑就等于不存在]http://www.xinwenwuzhe.net/?view-1558.html此话显然心太粗,最多是是眼不缘色故眼识不缘影像。但说不存在,就太鲁莽了。既然电脑不存在,为何同时不说眼耳不存在?比如我认识几个盲人从事IT无障碍(美国IT业很著名的508无障碍兼容条款),可以为盲人提供盲文键盘/盲人听读器/电脑网页盲人无障碍/盲人友好化软件。盲人本来就看不到电脑,基于听觉嗅觉体感触觉,电脑一直就那样存在。原先不是天生盲人,后来疾病或意外成了盲人,电脑的存在感仍然坚固的很。要说不存在也只是电脑毁坏破灭还原时。外境有或无,对于唯识很重要。有人从“相无自性”说无,比如大千兄。按照我的看法,这就属于是空性,可大千兄未必认为与空性对应。有人从一般意义的根尘不偶说无,比如上面的金刚兄,但离“相无自性”或“生无自性”都还有段距离,也不知道与什么对应。
粗体文字
[b]粗体文字[/b]
斜体文字
[i]斜体文字[/i]
插入超连结
[link=http://example.com/]link 文字[/link] / [link]http://example.com/[/link]
文字颜色
[color=#rgb]彩色文字[/color]
文字大小
[size=small]小的文字[/size]
[size=large]大的文字[/size]
插入清单
[list][*]清单项目[/list]
插入图片
[img]http://example.com/image.jpg[/img]
靠左:[img=left]http://example.com/image.jpg[/img]
靠右:[img=right]http://example.com/image.jpg[/img]
缩图:[img=thumbnail]http://example.com/image.jpg[/img]
缩图靠左:[img=thumbnail]http://example.com/image.jpg[/img]
缩图靠右:[img=thumbnail]http://example.com/image.jpg[/img]
:-)
;-)
:-P
:-D
:-|
:-(