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> > > 大家都熟悉高峰妙禅师的公案。一日,祖钦和尚作寻常问话:“日间浩浩时作得主么?”高峰妙禅师回答:“作得主。”钦和尚又问:“睡梦中作得主么?”师答云:“作得主。” 祖钦和尚继续问:“正睡着时,无梦无想,无见无闻,主人又在何处安身立命?”这下高峰祖师被打蒙了。祖钦和尚嘱咐说:“从今日始,也不要你学佛学法,也不要你穷古穷今,只须饥来吃饭,困来眠,一觉醒来抖擞精神,问问我这一觉主人公在何处安身立命?”就这一句话,高峰禅师又苦参了三年啊! > > 我们在坐的有没有把这个公案参得有点眉目的?无梦无想时主人在什么地方安身立命?对这个有没有感觉?无梦无想的时候,就没有主人公在什么地方安身立命了;你要知道主人公在什么地方安身立命,你就有想了。你既然无梦无想,就不存在什么主人公不主人公的问题。所以,在逻辑学里这就是悖论。禅宗很多公案就是悖论。其目的就是让你的思维落入这个陷阱里爬不出来,而恰恰是在落下去爬不出来的时候,使你达到言语道断的状态。也就是云门祖师所说的“截断众流”。 > > http://blog.sina.com.cn/s/blog_6262ef500100h2mi.html
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