求解释:耕耘的逻辑

by o→穿心莲→o, Monday, January 13, 2014, 17:00 (3763 天前)

聊天:W:只管耕耘不问收获M:没有收获我不耕耘耕耘不一定有收获,但不耕耘肯定没有收获,因此必须耕耘。没有收获就不去耕耘,肯定没有收获,因此必须耕耘。但“只管耕耘不问收获”语句确实给人感觉好比盲目性不合时宜的播种,很虚无主义,如果不用靠收获来吃饭的话。。而后者虽然目的性很强,但似乎本身没有错,农民都需要根据四季气候来播种W逻辑思维已经短路,一时语塞。。。求解释。

得心下的心理模式吧

by o兼修o, Monday, January 13, 2014, 17:00 (3763 天前) @ o→穿心莲→o

M:没有收获我不耕耘------虽然会不得“只管耕耘不问收获”,但一定会“只管收获,不问耕耘。”问题并不再“只管。。。不问。。。",而是得到or付出。

。。。。。。

by o齐愍乐平o, Monday, January 13, 2014, 17:00 (3763 天前) @ o兼修o

最早的形态就是只收获...自然杂生,只是收获量低.人多了就不够用,单一种植,就需要翻地...这只是一种为了收施设的需求.五十年之前,有人把这种需求扩大成信仰...翻地过深,土地无营养,加上调剂出问题,只问耕耘,于是绝收,所谓的三年自然灾害.这就是特例.ps:这里的所谓收获和耕耘,其实没有绝对的界限。都是要花力气的,农事上收和种花的力气差不多,只有到现代中间维持才成和主要投资之一,打药灌溉。通常甚至收更急迫一些。这里的收不是中奖类型的概率,所以结论或者是收种不二,或者是两个都得问。至于农家乐型的包个头过个场拍照吃土菜的享乐型耕耘,所以即耕即收型,如果以这个模式来套上面的模式,那就是“何不食肉糜?”的典型了。

耕耘收获是个比喻

by o兼修o, Tuesday, January 14, 2014, 17:00 (3762 天前) @ o齐愍乐平o

不能内化到自己心理驱动模式上去,总是意义不大。

这个比喻一向是有问题的。

by o齐愍乐平o, Tuesday, January 14, 2014, 17:00 (3762 天前) @ o兼修o

连需求都没有分析过。。。比如至少分一下耕和耘。。。。呵呵。。。一般常见的比如用来绥靖系统下的技术人员。因为利益分配偏向系统下的管理人员,那么就哄几句呗,结果就是做的东西可以用,但就差几刨花,不重视需求的结果。。。

一件事作为喻体

by o兼修o, Tuesday, January 14, 2014, 17:00 (3762 天前) @ o齐愍乐平o

如何使用,或云一个完整比喻的本意是什么。。。嘻嘻,取决于当事人的意愿。这儿我们用的比喻本意是不同的,可以并行不矛盾。若老兄觉得那事只能用在某个特定本意下,那也是特殊爱好,别人能说啥?

。。。。。。

by o齐愍乐平o, Tuesday, January 14, 2014, 17:00 (3762 天前) @ o兼修o

终于承认逻辑意图这回事靠不住了。不继续调戏这段了。。。哈哈。。。。。这几天研究了明年的读书计划,前段时间还找人刻了个甲午年的小印,我现在读一本书都做个纪年,盖在前一到十二页上,比如第一页,甲午年一月,至于日期,到是不那么精确,就是空白的那一条,大致上代表一个月,月中,就盖在中间,只能大致。。。。现在还是癸巳年,第十二页,嘻嘻。这几天在读暮光之城,很有意思的书。。。。开始的片段从一个人到新地方的认知开展过程写的。各种小套路。可以拿来当心理驱动模式学说的样本用了。

刚看了一篇小段子。。。

by o齐愍乐平o, Tuesday, January 14, 2014, 17:00 (3762 天前) @ o齐愍乐平o

奥术神座 第七部 黄金时代 第八十八章 诠释http://tieba.baidu.com/p/2814447540这之前另外地方看了个加尔文宗关于政教合一的解释。。。。回到逻辑意图这段。。。其实逻辑意图是已经定了个方向,大致范畴,只是没缩成确定表述,但既然没定呢,可以改的,就是说了,也能改,前面说的不作数就是了,如果能够发现逻辑意图里本身就是悖论连连,也许相对与发布一个推导得很流畅的卷子,是个更有意思的事情。

没有逻辑的话 悖论。。。?

by o稷下竹林o, Friday, January 24, 2014, 17:00 (3752 天前) @ o齐愍乐平o

小时候就喜欢心理学跟算命,后来觉得相当不靠谱,哈哈,想想都觉得幼稚。人虽然有很多共性,但是人毕竟是小概率事件,并且经历又各不相同。简单死板的统计逻辑是无法解释的。《科学革命的结构》提到,任何范式都可以完美解释世界。例如,燃素,无非现在改名叫氧化物了而已,当然细分还有很多成分。但是对表达自己对燃烧现象的理解解释,不构成影响。所以,世界上的事没有理解上的对错的问题,逻辑本身是一种让我们理解认识解释这个世界的工具而已。W:只管耕耘不问收获M:没有收获我不耕耘这两句都没有错,“只管耕耘不问收获”就像老师带学生做演示实验肯定不是为了那点产物。”没有收获我不耕耘“的话,最后你还不是为了教学生点知识来的?耕耘的逻辑就是把自己的理解解释出来。

百事通字典

by o→穿心莲→o, Wednesday, January 15, 2014, 17:00 (3761 天前) @ o齐愍乐平o

耐人寻味

人家能看懂吗?

by o→穿心莲→o, Wednesday, January 15, 2014, 17:00 (3761 天前) @ o兼修o

这么高级的禅意,参透不容易

这不就是那句话吗?

by o兼修o, Wednesday, January 15, 2014, 17:00 (3761 天前) @ o→穿心莲→o

只管发帖,不问别的。

这么问,鑽牛角尖儿了!

by o江南瘴疠地o, Tuesday, January 14, 2014, 17:00 (3762 天前) @ o→穿心莲→o

“只管耕耘,不问收获”只是勉人按部就班,专心做事,不好高骛远而已,并非不切实际到当真不计代价,不求得失地傻干。很多谚语箴言,为求词质义远,逻辑还是文法什么的,是不可能照顾得完整无失的。

恩,明白

by o→穿心莲→o, Wednesday, January 15, 2014, 17:00 (3761 天前) @ o江南瘴疠地o

语句本身也有局限性,通过每人的意愿来运用表达,透出来的意境与用意,理解各不同。好多人在抠字眼,椤是抠出真理,比如:泰囧好久不见露面

多少涉及到见和修的问题吧

by o爱探险的朵拉o, Wednesday, January 15, 2014, 17:00 (3761 天前) @ o→穿心莲→o

大方向,基本的靠闻思来见肯定是要,但都是拐棍。好比我跟人学太极,虽然动作一开始可能及其不自然,但是基本大概什么还是要明白,错误如何尽量避免还是要了解。但是这些模仿的架势深度肯定有限,首先身体的柔韧度就是只有靠练习才能慢慢打开的。当然学佛和打太极不是一回事。不过以我浅见,初期的见基本上至少会有两个问题:(一)基于能所对立下的,也就是说我们基本都是二元模式下操作,对法进行思维辨别取舍,私底下暗箱操作都被忽略忽视。(二)这种见属于法尘,没有多少力度。好比不是练出来,只是模仿出来的太极架子,既不准确也无力度。学人的每一阶段情况都不一样,所以就单这么说也是粗糙了些。

量变和质变的关系

by o善护念o, Friday, January 24, 2014, 17:00 (3752 天前) @ o→穿心莲→o

有些质变需要很大的量变积累,成熟周期很长,所以,有时候,好像只有耕耘看不到收获,但是量变接近质变的过程确实在发生。