如何实修进入空性

作者: myfly, 发表于: Wednesday, October 07, 2020, 20:10 (47天前)

怎么操作呀。

好像思维上已经了解空性了,超越对待,不一不异。

如何实际比较长的时间地体验到空性,如何操作,请大家指点。

止观入手吗?

如何实修进入空性

作者: 三三, 发表于: Saturday, October 10, 2020, 23:35 (44天前) @ myfly

佛法靠悟不靠修,修只是给悟提供机会。

所以,只是如何提供机会的问题。
止观和参禅和念佛和持咒区别何在就成为核心问题。香严扔石头开悟,你也可以试试的。

担板汉子只看一头。

作者: 二麻子, 发表于: Monday, October 12, 2020, 09:49 (42天前) @ 三三

不修能有悟的机会吗?靠悟靠不住,悟没法靠,能靠的只是修。

但修不等于悟,这半截是对的。

修和悟

作者: 三三, 发表于: Tuesday, October 13, 2020, 08:56 (41天前) @ 二麻子

一般地说修是三个馒头,悟是饱的最后一口。
但从营养的角度看,都是一样的,前半个馒头可能吃了似乎还更饿了也是可能的。

修和悟

作者: 蹲断妄念, 发表于: Wednesday, October 28, 2020, 10:48 (26天前) @ 三三

按多数古人说法,悟是中间有一口,之后不怎么说修,常用“用”字,与体相对的用。

只是说说

作者: 三三, 发表于: Wednesday, October 28, 2020, 21:33 (26天前) @ 蹲断妄念

按多数古人说法,悟是中间有一口,之后不怎么说修,常用“用”字,与体相对的用。
——————

具体哪个古人? 马祖算是古人不,”即心即佛,止小儿啼。”
即便古人那么说为用,目的也还是为了学人”悟”。

你吃饱时来说一声

作者: 蹲断妄念, 发表于: Wednesday, October 28, 2020, 21:45 (26天前) @ 三三

古人我是找不到悟了饱来验证, 如果你愿意,我们还是能找到你的,你毕竟是现代活人。
等你最后一口,饱了,悟了, 让我们看看它能顶什么用吧。

对于马祖,你想讨论些什么, 我可以陪你。 “即心即佛,止小儿啼”, 什么意思?

看到就可以说了

作者: 三三, 发表于: Thursday, October 29, 2020, 05:07 (25天前) @ 蹲断妄念

古人我是找不到悟了饱来验证
————世尊睹明星悟道,方感慨云“奇哉,奇哉,众生。。。”

如果你愿意,我们还是能找到你的,你毕竟是现代活人。
等你最后一口,饱了,悟了, 让我们看看它能顶什么用吧。
————顶什么用?老兄五十年后你可以再问某甲这话,吾自答汝。

对于马祖,你想讨论些什么, 我可以陪你。 “即心即佛,止小儿啼”, 什么意思?
————心是入处,非为证处。

你多余拽

作者: 蹲断妄念, 发表于: Thursday, October 29, 2020, 07:16 (25天前) @ 三三

马祖离师后,说三十年十少盐酱。。。马祖饱不饱?

那或许只是为了适应你的口味

作者: 三三, 发表于: Thursday, October 29, 2020, 08:14 (25天前) @ 蹲断妄念

不过,可以对口味咸淡进行个性化定制。

比如四川人好麻,湖南人好辣。

呵呵。

马祖那是向老师回话啥适合我口味

作者: 蹲断妄念, 发表于: Thursday, October 29, 2020, 08:30 (25天前) @ 三三

如题如题

如何实修进入空性

作者: myfly, 发表于: Friday, October 16, 2020, 22:41 (38天前) @ 三三

顶礼各个善知识。

末学香岩石头击竹看了。一声脆响扯脱能所。

我个人也经历过一些,比如正在专心看书,突然一声响,在心里一惊,把心能从看书上扯开,逐步(很快地)又粘在声音上。中间是有刹那能所脱离的,所谓空性现前,就是短暂无法持久

或者走路干什么事情,有人恶作剧从后面,拍一下,也有这个效果。

或者自己喊一声,自己大力晃晃头,都有类似效果。

我的疑惑:
1、怎么样进入,都还有哪些方法?哪个更好?
2、如何持久保持?
3、如何随时进入这个状态?

因为这个空性状态,度自己和别人一切的精神苦厄,非常有用的,但需要满足持久(5-10分钟),随时两个条件。

我也不知自己说的对不对。

还望多多指点。

顶礼~~~

有个“椎击三要诀”,跟你有些接近。网上能查到。

作者: 二麻子, 发表于: Friday, October 16, 2020, 22:52 (38天前) @ myfly

如题。

有个“椎击三要诀”,跟你有些接近。网上能查到。

作者: myfly, 发表于: Friday, October 16, 2020, 23:43 (38天前) @ 二麻子

顶礼善知识,

《椎击三要诀》借助您的指引,搜到看了,非常简洁直接。

1、初要:大概很容易看懂。是教调整好心态,猛烈呼声,进入空性。这个不错,可以自己调整进入空性。

2、二要:找个安静的地方,反复进入空性,并取得坚固见解。

3、三要:空性与妄念任运自由,需知妄念非真,不执不灭。


初要那个惊愕恐怖,估计是由于能不习惯脱离所导致的恐怖。能像溺水者很恐惧到处去抓东西。

初要呼声不是问题,但呼声之前那个要调整的状态,挺难调整的。

大概明白了整个框架。

顶礼~~~

但是你的基本正见尚有极大的提高余地。

作者: 二麻子, 发表于: Saturday, October 17, 2020, 08:33 (37天前) @ myfly

进入空性这样的话,哈哈,有点没法评论。

但是你的基本正见尚有极大的提高余地。

作者: myfly, 发表于: Saturday, October 17, 2020, 10:13 (37天前) @ 二麻子

谢谢善知识指点。

“进入空性”这样的表达是错误的。

1、
空性像大海本自存在,妄念如海上的水泡,不断此起彼伏,生生灭灭。

偶尔水泡不起,大海平静。平静的大海是大海,水泡起伏的大海也是大海。

所以处处空性,不能说进入离开空性,一切都是空性的显现。

2、进入空性的表达,空性为客体,似乎隐含存在一个主体,落入二元相对。空性本自超越主宾二元。
不能放在宾格、主格。

我这样理解不知道是否正确。

我基本是一个半瓶子水,请多多指点。

别吓人喔

作者: 1001nights @, 发表于: Sunday, October 18, 2020, 01:41 (37天前) @ myfly

别上来就顶礼~~这里发点聊天记录,也可以交流切磋,但是没有顶来顶去的习惯

不怎么善、也没啥知识,半瓶子水未必有,不过是因为里面的见地问题是特别基本的,忍不住跟你晃荡两声

别吓人喔

作者: myfly, 发表于: Sunday, October 18, 2020, 06:23 (36天前) @ 1001nights

我入乡随俗,大家多多交流,指点~

如何实修进入空性

作者: 三三, 发表于: Wednesday, October 21, 2020, 00:08 (34天前) @ myfly

末学香岩石头击竹看了。一声脆响扯脱能所。——————这也不叫扯脱呀。


其实空性只是正见的落地说法。鸡鸣狗盗的一些技术或许有用,但也没什么大用。
所以实修是修正见,如何落地还是前面说的打坐持咒诵经参禅等等,都可能可以悟入空性的。

如何实修进入空性

作者: myfly, 发表于: Wednesday, October 21, 2020, 01:55 (34天前) @ 三三

末学香岩石头击竹看了。一声脆响扯脱能所。——————这也不叫扯脱呀。


其实空性只是正见的落地说法。鸡鸣狗盗的一些技术或许有用,但也没什么大用。
所以实修是修正见,如何落地还是前面说的打坐持咒诵经参禅等等,都可能可以悟入空性的。

请教:
1、扯脱是怎么定义的?
2、落地落在哪里呢?是不是落在实际体会到呢?
3、没有否定打坐持咒诵经参禅。鸡鸣狗盗是哪些技术呀?嘻嘻

简答

作者: 三三, 发表于: Wednesday, October 28, 2020, 08:25 (26天前) @ myfly

扯脱是怎么定义的?
———属于一类主动性操作技术巧。

落地落在哪里呢?是不是落在实际体会到呢?
———不是,但也离不开。

没有否定打坐持咒诵经参禅。鸡鸣狗盗是哪些技术呀?嘻嘻
———正见乃至衍生出的发心就不是鸡鸣狗盗技术。

帮你把要读的文献列一列哈

作者: 齐愍乐平, 发表于: Monday, October 12, 2020, 23:58 (42天前) @ myfly

其他帮不上忙

https://www.fodian.net/images/index.htm

找 有白居易 智达 字样的写本

顺便也可以把周边看一看
比如找找论文 看看对王锡的研究 对写本的会文

如何实修进入空性

作者: 1001nights @, 发表于: Wednesday, October 14, 2020, 00:33 (41天前) @ myfly

各种经论里面讲的,难以一一列举;就说这里几年来零零星星贴出的聊天记录,也没少在这地方钻研。

如果你看懂一点,应该不会用 进入空性 这样的格式来说。

不管那个路数的,都不会把闻思和修断开来,就算左一脚右一脚轮番迈步,也不会让你以为自己靠思就真差不多思明白了,而修到底干什么还一点都不知道。

就从佛法基础ABC来吧,别以为基础的是浅的、low的。

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