在启功看来，“任何一位现今的鉴定家，如果要说没有丝毫的局限性，是不可能的”，因此，在鉴定的时候，自然便会有一定的“模糊度”。这种“模糊度”是由鉴定家的局限性所决定的。有的人随着年龄的不同，经历的变化，眼光也会有所差异。作为一个真正的鉴定家，应该抱着不断学习的心态来对待这种“模糊度”。有些人认为“我独无”这种“局限性”，这是鉴定中之大忌。
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第三，造成“模糊度”——或者说书画鉴定“不正不公”的原因，主要是世故人情。启功最初将其归纳为皇威、挟贵、挟长、护短、尊贤、远害、忘形、容众等八个原因。后来，启功将其修正为七个原因，去掉“忘形”说。“皇威”是指古代皇帝所喜好、所肯定的东西，谁也不敢否定，这在书画真伪问题上，便出现很多冤案；“挟贵”是指贵人有权有势有钱，谁也不便甚至不敢说“扫兴”的话；“挟长”是指碍于长辈的情面不便说出实情；“护短”是指在鉴定书画时那些模棱两可的观点大家往往不愿指出其真相；“尊贤”是指对先达的老前辈的观点即便是错误的，也不要指出来；“远害”是指因为利害关系，鉴定者不愿说出实情；“容众”是指要容纳众人的意见，不可“一言堂”。前六点是指造成不公正的原因，后一点则是指鉴定者对待鉴定的态度，应该时时警醒自己，（朱万章：启功的书画鉴定成就）
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