文理兼修 :
内涵，能指。外延，所指。

文理兼修 :
常如前面说的“自性见”，是能指问题。

常如 :
内涵，能指。外延，所指。
……我觉得也可以反过来。

文理兼修 :
是。看到的，仅仅是个语言顺序。

云飞月 :
看内涵怎么定义，等于自性见？一一一定义某法，尽管说它无自性，还是先割裂出来了，否则，谈不到某法。

文理兼修 :
@云飞月 是。

云飞月 :
所以，龙树的毕竟空直指法界实相，不可割裂。

常如 :
呵呵，永生是个不可能被观察到的对象，所以，根本谈不到永生。

云飞月 :
@常如 您已经在谈了。

文理兼修 :
常如刚才是“外延”否定

常如 :
@常如 您已经在谈了。
……彻底的谈不到，是能谈也无。

常如 :
西方世界三恶道是＂无其名，何况其实＂。
……永生，属于有其名，无其实。

平步青霄 :
嗯，根据麻叔说的，永生应该和兔角是类似的。

平步青霄 :
哈，都是观待出来的“无为”法。[Chuckle]