夏山学校

尼尔
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基本上，宗教是对生命的畏惧，是逃避生命。它轻视当下的生命，认为它只是通向来世的更美好生命的前奏。神秘主义与宗教都说人世间是失败的，而且独立的人再怎么行善也得不到拯救，但是自由儿童不会认为生命是失败的，因为没有人教他们否定生命。
我希望家长要把眼光放长远一些。我请求你们扶助培养一个没有原罪的文明：请家长告诉孩子他们生来是好的而不是坏的，以除去任何赎罪的必要。请家长告诉孩子，如果把他们的精力放在今生，而不寄托于一个虚无飘渺的来世，这个世界可以而且也应该变得更好。没有一个孩子应该受到宗教或者神秘主义的熏陶。神秘主义给孩子逃避现实的机会，那是极端危险的。我们有时都有逃避现实的需要，要不然就不会去看小说、看电影或者喝酒了。但我们是睁着眼睛逃避，也很快就会回到现实中来。神秘主义的信徒则终日在逃避的生活中，把他所有的欲望都寄托在神学、唯心论、天主教或者犹太教义上。
没有一个孩子生来就是神秘主义的信徒。在夏山的一堂戏剧课中，孩子们的自发表演可以说明，若不为恐惧所压迫，他们本性是现实的。把那些机械的祈祷与礼貌传给我们的下一代，这是不诚实的。强把宗教加在无助的孩子身上也是不诚实的。在他们达到可以作决定的年龄时，应当给他们完全的自由去决定。
比神秘主义更危险的是，把孩子教成一个心怀仇恨的人。假如我们告诉一个孩子某些事情是罪恶的，他对生命的爱便会变成恨。而自由的孩子从不设想其他孩子是罪人。被奴役的人照着自己的形象创造上帝，热切而勇敢面对现实的自由儿童则根本不需要上帝。
要使孩子灵魂健康，我们必须保护他们，使他们没有错误的价值观念。有许多对基督教理论怀疑的人，却毫无疑问地让孩子信仰自己怀疑的宗教。有多少母亲真正想念炼狱和天堂呢？但是绝对不信那一套的母亲，却也把这些过时的幼稚故事说得天花乱坠，从而束缚了孩子的灵魂。
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黑柳氏从学的巴学园大致就是做一个日本的夏山学校，
所以尼尔算是小豆豆的祖师爷。