平步青霄:
这则与云门前面光不透脱，法身有病的公案极为类似。

平步青霄:
这些毛病比较难讨论，没到那个地方犯那个毛病，好像讨论了也不一定知道是啥情况。

二麻子:
这地方,表述并不是不可以做,而且可以做到让内行一听就知道说的是什么,说者会不会.问题是....

二麻子:
问题是,外行听了也可能觉得知道在说什么,但实际没知道.这点比较糟糕.

二麻子:
实际上,后代禅师已经解说得相当明确....可是后人看了还是一片糊涂.

平步青霄:
所谓白银世界。。。其实，“前年已灭，后念未生，中间是真空”也就是这样的白银世界。

塞外盐巴:
光不透脱，有两般病看清楚了，但是法身也有两般病，我怎么只看到一般病呢，即法执不忘，己见犹存，法身的另一般病是什么呢，好像没说

平步青霄:
直饶透得。放过即不可(养病丧躯)子细点检将来。有甚么气息。亦是病

常青:
尊贵堕

塞外盐巴:
“直绕透得”很好呀，怎么也是病，这句很难了，看不懂，另问常青，什么是尊贵堕呀，我见过这个词，但不懂

平步青霄:
“直绕透得”很好呀，怎么也是病，－－－－－翻过一重山，又是一重山。

常青:
这个我也说不好。虽能透得但住在无分别的空性朗照中，以为究竟不能“起用”

塞外盐巴:
奥，透得只是个过程，从此开始暴走去了，不得休息

常青:
需从“一昧”要跨到“知有”

常青:
后来被斥为“默照邪禪”就是指尊贵堕

常青:
但是你得先到那一步

常青:
也就是先契入“一昧”

塞外盐巴:
这下就明白多了，其实与子平说得法身第一种病接近，不是第二种病

平步青霄:
第二种，用大白话讲应该是坐在解脱里。

平步青霄:
这在大乘里面是不够的

平步青霄:
至于坐在解脱里是怎么回事，那也得解脱后才知道啊。所以，咱们往下走吧。

平步青霄:
宗门提倡的是披毛戴角行。

平步青霄:
后来被斥为“默照邪禪”就是指尊贵堕－－－－－天童正觉是默照的提倡者。他既然都颂出了，还不知道这里的陷阱？

梯形:
天童知道，他俩演双黄

梯形:
天童倡导一法，不好同时说我此法也有点稳患，若说了没一个跟着学了

梯形:
法子很好，天童看护好了，日后克服了那难点就0k。普及大发了，默照里可提点的师付不够就显出问题了

梯形:
此时是宗杲出手相助的