之所以说“神经科学的哲学基础”和瓦雷拉那本几乎针锋相对，
其实只是能是概念，因为m.r.b那本并没有把这个事情敲到确定
这个地步。而在模型上，也不能说已知模型就一定太机械了。
比如，瓦本已经非常深了，类似的更复杂的模型也有国内的人
写过，但人类认知，应该有更多人文的因素参杂在里面，比如
“广告”，这只是个例子，在时间尺度上可以看到的例子更多，
比如“尚书”，提出很多朴素的概念。因为各种因素，时间涌
流中的后来者，往往同时有自发的把认知简单化和复杂化的两
种倾向，我指的是同时，至于是否使用功利性掩盖这种判断，
我不置可否。
这个段落的结束语：所以，需要考据。