如果确立对立，就不确立整体和局部这类统计倾向，
只使用对等策略，或者说，比对等略开放。至于不
确立对立，显然不能是单方面的。
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不着边际的事情，不谈整体局部，可以承认存在现象，
同时，既然存在现象，也存在分析的局限性，既然存在
分析的局限性，这局限性当然彼此彼此，都有的。所以
在不确立整体，其实也确立不了的情况下，也不要去把
局部的确定性确立到底，所以重重相映之类的，已经有
提示这事情的意思了。我持是持。至于无我持，用来宣
传，不过就是“有我没你”么，没你不就是我持么，所以有
我无我，如果是持，都我持，没有本质区别，从历史实
践的角度，无我持是怎么样的，都很清楚吧，往往引发
严重的人道主义问题，还不如老实来个我持算了。

第一步，起码要不欺心，不贪大。