从语言材料入手，
运作中的构式:语言概括的本质(Adele E.Goldberg)
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很详细了。篇幅又不大。
这本是发明构式的人写的，不过这人对中国古语毫无认识，
所以论断光是"论元"的语言不存在，其实不但存在，而且
挺常见的，声律、对韵、三字经是什么东西来着，当然，
语言认知的学术更大程度上是为了辅助掌握语言或者掌握
多种语言服务，在涉及到意识时候，顺便分析意识，所以
对于解构的需求不多。但这种需求肯定存在，比如：
有没有“反向论元”存在呢，也就是语言中存在自解构的
认知模式，很可能也有，比如话头。

所以，还需要对中国语有基本认识的，但是呢，最好还是
有时间回溯的，最好还回溯过佛教里的话的。
中国语历史文法(太田辰夫) 这是一本老书新版，作者还
有本书研究佛教话更多一些，叫做汉语史通考，后者只有
在孔网上找了。