第三十一则云门露柱
　　
　　示众云。向上一机。鹤冲霄汉。当阳一路。鹞过新罗。直饶眼似流星。未免口如匾檐。且道。是何宗旨。
　　
　　举。云门垂语云。古佛与露柱相交。是第几机(落七落八了也)。众无语(却与露柱同参)。自代云。南山起云。北山下雨(张翁吃酒李翁醉)。
　　
　　师云。本录云门问僧。古佛与露柱相交。是第几机。僧无语。门云。尔问我与尔道。僧遂问。门云。一条绦三十文。僧云。如何是一条绦三十文。门云。打与。代前语云。南山起云。北山下雨。唐宋开府璟。善羯鼓歌。有云。南山起云。北山下雨。借用。如观世音菩萨将钱来买糊饼。放下手元来却是馒头。全似睦州机锋。盏子落地楪子成七片。岂容诠注话会。天童能向诠注不及处诠注。话会不到处话会。颂云。
　　
　　一道神光(上柱天下柱地)
　初不覆藏(净裸裸赤洒洒)
　超见缘也是而无是(烈火焰中休眨眼)
　　出情量也当而无当(剑轮锋外莫回头)
　　岩华之粉兮蜂房成蜜(神通广大)
　野草之滋兮麝脐作香(变化无方)
　　随类三尺一丈六(主山高。案山低。拄杖长。拂子短)
　　明明触处露堂堂(拶破面门无处回避)
　　
　　师云。云门云。人人尽有光明在。看时不见。暗昏昏。又道。虚空包不尽。大地载不起。楞严此见及缘。皆是菩提妙净明体。云何于中有是非是。肇公般若无知论云。夫无当则物无不当。无是则物无不是。物无不是故。是而无是。物无不当故。当而无当。故经云。尽见诸法而无所见也。此颂明依一经一论。暗指超情离见人境交参。古佛既与露柱相交。自然南山起云。北山下雨。蜂采花而成蜜。麝食草而作香。高低岳渎共转根本法轮。大小鳞毛普现色身三昧。劬尸罗长者睹三尺而无尽。无边身菩萨穷上界而有余。无一时不现。无一处不遍。故云。明明触处露堂堂。师复云。还见么瞎。