至道无难:
大死底人却活时如何 ------- 百尺杆头坐的人是大死么？

至道无难:
大死底人是什么样的人？

平步青霄:
苏州永光真禅师。上堂云。言锋若差。乡关万里。直须悬崖撒手自肯承当。绝后再苏。欺君不得。

平步青霄:
直须悬崖撒手自肯承当。绝后再苏。－－－－大死的人就这个样子。

平步青霄:
彻底放弃不切实际的幻想。

至道无难:
嗯

平步青霄:
换句话说，就是了知一切不可得。

至道无难:
彻底无依

平步青霄:
大死的人，所以不再夜行。

平步青霄:
活过来后，投明需到。

平步青霄:
彻底无依－－－－大死；解转身－－－－活过来。

平步青霄:
赵州八十犹行脚，一路上受别人教，也教别人。到后来言谈出语平实而出人意料，简直是个老精灵。

平步青霄:
問。如何是定。　赵州云。不定。　學云。為什麼不定。　師云。活物。活物。

平步青霄:
問。不隨諸有時如何。師云。合與麼。　學云。莫便是學人本分事。　師云。隨也。隨也。

至道无难:
合与么---- 是干什么？

平步青霄:
应该如此。

至道无难:
随也，随也 ------ 这个问答太妙了

平步青霄:
呵呵

平步青霄:
百尺杆头坐的人是大死么？－－－－－坐在百尺竿头是死，而不是大死。

至道无难:
是，没做到彻底无依

平步青霄:
子令侍者过胡饼。州礼侍者三拜。且道。他意如何。－－－－是他不是不將來。老僧不是不祇對。

常如:
师示众云：“是他不是不将来，老僧不是不只对。”僧云：“和尚将什么只对。”师长吁一声。云：“和尚将这个只对，莫辜负学人也无？”师云：“你适来肯我，我即辜负你。若不肯我，我即不辜负你。”

常如:
是他不是不将来………这句子有点看不懂

常如:
这个他 不是不将来？

至道无难:
前面的是字是多余的吧？

常如:
“是”，也有这个的意思。

平步青霄:
是他不是不将来………这句子有点看不懂－－－－口语。

平步青霄:
阇黎不是不将来，老僧不是不抵对。

平步青霄:
这样就清楚了

平步青霄:
舒州投子山大同禅师。初谒翠微无学禅师。适遇堂上经行次。而便前进接礼问。西来密意师。如何示人。微驻步顾视之。子曰。乞师指示。微曰。更要第二杓恶水那。子忽省契。拜谢而退。微曰。子无堕却。子曰。时至根苗自生。

常如:
微曰。子无堕却。子曰。时至根苗自生。………这两句也可能是翠微后来和投子聊的。如果当时就这么提醒，是不是有点太神速了。

平步青霄:
你不觉得一般人在这里容易往断边错会吗？

常如:
容易。

常如:
所以……补了两句在这里。

元之慧•陈:
活眼环中照廊虚……醉生梦死

平步青霄:
州曰。莫是投子庵主么。子曰。茶监钱施我一文。州先上山。子携油瓶后至。州曰。久响投子。到来只见卖油翁。子曰。尔只见卖油翁。且不识投子。州曰。如何是投子。子提起油瓶曰。油油。

gentlelion:
妙