邓绪荣:
空是包容一切有－－－－－万象从中独露身，是拨万象还是不拨万象？－－说拨时如何？

元之慧•陈:
说拨时如何？……您要拨万象做什么？想让子平老师泼您冷水？

邓绪荣:
其实说拨与不拨都是根本割裂后的产物，多余的。

小玉米:
@陈子平 空是包容一切有－－－－－万象从中独露身，是拨万象还是不拨万象？你唤露什么是露身？

邓绪荣:
@小玉米 露万象

百万林:
六识推境，七识随逐。八识共生，诸旋不住。妙理辜负。

finder:
识理必生惑，智能幻心色。孤舟浮水上，无人漾青波。

finder:
拨不拨万象，都离不开起心动念。心面对道理或者实际境界，总是会生起疑惑。是还是不是？对还是错？

finder:
这就是六识的作用。

finder:
若有个对处，或者大圆境真实处。则此处为识阴所成。是凡夫的最粗妄想真实。

文理兼修:
如何免得？@finder 

finder:
@文理兼修 有如何能免，还是识

finder:
七识就只是随逐，近乎不分别。

finder:
六到七的过程，有点像寻心所到伺心所的感觉。

finder:
随眠，醒梦恒行，无时不舍

finder:
8识，就是共生了，不分你我，如幻而显，刹那流变。

文理兼修:
随眠，醒梦恒行，无时不舍---这是体会，还是定义？

文理兼修:
有如何能免，还是识---某问如何免得，不问如何有免得。

finder:
@文理兼修 离识，怎么来个如何？

文理兼修:
 离识，怎么来个如何？--- 你对识有特殊的定义，把识别与起惑捆绑了。

文理兼修:
我问的就是，如何不起惑。

文理兼修:
就是如何拆开定义中的捆绑

finder:
靠思维拆不开

finder:
思维在六识得层次

finder:
好比有人提自己的头，想把自己提起来

文理兼修:
似乎只能等外部拯救啦

文理兼修:
靠自己拆不开， 好比有人提自己的头，想把自己提起来

文理兼修:
哈哈。

finder:
如果想拆开，其实思考下为啥大家都像手电筒一样，大致就能有个相似的思路。

finder:
自己，别人，～～～哈

文理兼修:
自己，别人---思维，不思维/::D

finder:
外部拯救～～～～所以情识难除，哪怕道理懂得

文理兼修:
只是翻版了你的话，作了个推论

finder:
恩

文理兼修:
我觉得你说的那套定义，本身就不干净。

finder:
哪里

文理兼修:
都归谬到外部拯救啦，还问哪里？

finder:
你这样归谬，没有干净的

文理兼修:
不合理捆绑。

finder:
最后都成了手电筒[呲牙]

finder:
为啥不合理

文理兼修:
嘻嘻，归谬证明已毕。

finder:
成就手电筒，哈

文理兼修:
不需要我是圣人，才能论理吧？

finder:
呵呵，其实我认为理想的干净其实不存在，追求够用就好

文理兼修:
呵呵，其实我认为理想的干净其实不存在，追求够用就好--知汝涉心见处矣

finder:
若有个干净处，反成障碍

文理兼修:
@finder 嗯。/::D

文理兼修:
只有不干净处嘛

finder:
但凡夫还得解脱，总得说个够用的

百万林:
老兄认为识别和起惑能分开？@文理兼修 

finder:
认为存在着无执着清净的分别，但那存在又不是存在。 离一切相。 @百万林 

文理兼修:
能不起惑，就没得分。不过捆绑不合理。@百万林 

finder:
@文理兼修 我可没说捆在一起

文理兼修:
@finder ok。分开已毕。