平步青霄:
这一则对话要参考曹山的另外一首诗。
平步青霄:
学者先须识自宗。莫将真际杂顽空。妙明体尽知伤触。力在逢缘不借中。出语直教烧不着。潜行须与古人同。无身有事超岐路。无事无身落始终。

文理兼修:
镜清云。如理如事。师曰。谩曹山一人即得。争奈诸圣眼何。镜清云。若无诸圣眼。争鉴得个不恁么。~~这对话精彩，曹山后面提示道:官不容针。私通车马。
文理兼修:
有些东东藏在对话里。

平步青霄:
如理如事，他这里的意识应该是“理和事是一样的”。
平步青霄:
这就落入了断灭。
平步青霄:
无身有事超岐路。无事无身落始终。－－－－－相当于这里的无事无身。
平步青霄:
曹山回答的比较江湖，说你骗我一个人还行，你骗得过那么多牛人么？
平步青霄:
人家又问，我不是牛人，怎么才看得出这里有问题？
平步青霄:
官不容针。私通车马－－－－－表面上清水衙门，实际上还开后门。

李君晖:
谩就是骂吧？
平步青霄:
瞒的意思。
李君晖:
清虚之理、毕竟无身，之前说的君位，所指示的意思是这个吗？
平步青霄:
就是不能在所上会。
平步青霄:
理，君，正位都是表达一回事
李君晖:
为什么说这是理？这不也同时就是事吗？见与行一致，我觉得镜清说如理如事挺合理呀
文理兼修:
@Najila  是。而且镜清的话是接着曹山的"理即如此"
平步青霄:
为什么说这是理？这不也同时就是事吗？见与行一致，我觉得镜清说如理如事挺合理呀－－－－－－理事不二，但理不就是事。
平步青霄:
众生都见事，但不都见理，见理方知理事不二
李君晖:
后边贴的那段就在说见理的事吧，学者先须识自宗。。。
平步青霄:
无身有事超岐路。无事无身落始终。
李君晖:
无事无身，尊贵堕也是说这个吧，高级错误
李君晖:
这个真的能堕进去？
平步青霄:
无事无身－－－－断灭见，就像这里常有的人要没有心念一样。

文理兼修:
镜清云。若无诸圣眼。争鉴得个不恁么。~~镜清的话挺贼。要没有心念的同学应该学习之
文理兼修:
这公案应该起个名字: 阳光下的罪恶
李君晖:
怎么贼了？
李君晖:
是自证清白吧
平步青霄:
是自证清白吧－－－－－哈哈，何必。
文理兼修:
@Najila  前面子平讲: 你骗我可以，三尺头上有神明。
李君晖:
但是镜清接的这话：没有诸圣眼，怎么判断？明明不进入那个被神明判断的世界啊
文理兼修:
@Najila  镜清的话，理事暗契耳
文理兼修:
曹山的话: 理即如此。~~ 这是离事别有的纯理吗?
文理兼修:
嘻嘻。 曹山后面又跟了句提醒: 事做麽生~~哈，镜清可以遮耳而去。

平步青霄:
曹山的话: 理即如此。~~ 这是离事别有的纯理吗? －－－－－这也是一种角度。
平步青霄:
在这种角度下，如理如事意味着理事不可分。那么后面曹山的话就只好理解成继续陷害他。
平步青霄:
这公案可以读出各种味道出来