古典跷跷板
二麻子:
这个公案在现代背景下,如果用更宽广的角度看,还暴露出一些当年看不到的问题。
二麻子:
为什么会出错解》镜清其实代表了一批人,他们个方面都修得挺不错的,但还没透。这时候,我们发现,他们的见,应该是所谓正见帮助他们往前,却有点挡路了。
二麻子:
毕竟无身这话,在今天用观待与割裂的方式去诠释,绝对不会出现如理如事这样的跷跷板。但在当年,显然这个跷跷板对很多人构成问题。
二麻子:
说明什么?说明古代的表述不精确,语义上留下太大的模糊,学人们在这些地方遇到的困难远比今天大。
二麻子:
观待与割裂中照样是毕竟无身,但绝对没法倾向断灭。
二麻子:
但古代的文字语义,显然让人觉得是什么都没有。
二麻子:
那么,事怎么办?
二麻子:
理如果跟事之间有差异,那么错的不可能是事,只能是理没搞通。