元之慧:
师曰：“你粗？我粗？”曰：“如何是粗？”师竖起锄头。一一一归宗借此作引导，竖起锄头，能所二元明显，心行为粗。
曰：“如何是细？”师作斩蛇势。一一一作斩势，心不粘所，心行为细。
……无论粗、细，都是粗。但有，一切总杀，哪管你粗细

王纲:
粗是静态的去观察描述，细是动态的变化的执有。实际本质都是局部的执着有。所以依而行之也不到点。毕竟挥动锄头的目的是看不到的。鬼知道。落下苹果砸死小鸟其实无大差别。
圣普:
粗细无实意，引导方便行。所上有正粗，粗中不离细。
王纲:
怎么就算实意？方便好用不够实在吗？
圣普:
怎么就算实意？～～～～这就是追求实意
王纲:
我求而不得
圣普:
@铮剑 本无实意，更不可求。
王纲:
@铮剑 本无实意，更不可求。……无实意相当于“炸弹”，通杀。还区别对待吗？

圣普:
@铮剑 你为什么非要给无实意赋予实意？
梯形:
不赋予点，它怎么作用
圣普:
@梯形 赋予就是作用了。
梯形:
就是要它作用