李富荣:
目前面临的修行障碍，是思辨太多。观呼吸的时候，脑子里会不由自主思考。正在练习专注呼吸，停止思辨。
梯形:
思辩明白了才可能停止思辩@李富荣 
梯形:
专注这专注那，都为锐利高效的思辩明白。哪宗哪传都是这个脉络。
无言:
追求锐利之前，也许该自问一下为什么学佛，以及何为正见？
梯形:
我的经验是，为什么学佛什么是正见，不锐利往往想不明白
梯形:
动机肯定有，效正到与学佛相应，需要时间精力因缘。。
无言:
也许没有绝对的“先后”吧……
梯形:
没有
无言:
“动机”大多是会变化的，矫正“动机”是修学的重点，矫正的程度，是“锐利”的程度
梯形:
提点出正见动机重要，不也正是为提其锐利程度么
无言:
千里马比瘸马跑得快，算是锐利吧，但某种意义上说，可能死得也更快[呲牙]
无言:
因此，正见（目标）一定是最重要的
梯形:
正见重要，哈哈

李富荣:
知障是什么？
平步青霄:
知障是学习正知见的障碍。
平步青霄:
比如，轻视正知见学习的态度就是知障的一种
平步青霄:
学习能力有问题的情况也是知障的一种，不愿意思考也是一种
二麻子:
第三种就是脑子坏了。
平步青霄:
哈哈，脑子坏了肯定是知障，不动脑子也是。
平步青霄:
最愚蠢的知障就是以为思考就是障碍。
削深刻的九叔:
思考就是障碍是说信则灵么
平步青霄:
灵则信，哈哈
杨勇强（善存）:
什么叫灵？
二麻子:
依佛法修行而得降伏烦恼，就是灵的一种
二麻子:
@杨勇强（善存） 从根本上来说，佛法的置信度来自实修效果。
二麻子:
在实修实证的效果上，然后才能建立各种信心。
二麻子:
所谓，灵则信。诚斯言也。
二麻子:
就是信也还是迷信。要到自己有效果，所谓灵了以后，才不是迷信。哈哈。