床角思议—但如果不肯走,那就真的只能悉听尊便—
平步青霄 23:50
举信心铭
拈云。这野狐精唤作什么说话。不是心不是佛不是物。信个什么。净裸裸赤洒洒勿可把。更铭个什么。三祖大师不识好恶。道个心字已是错下名言污却口了也。直饶漱口三千年。洗耳八万劫。已是藤蛇绕足露布缠身。那堪更成群作队来这里要人说破。且喜没交涉。虽然如是。举一不得举二。放过一著有个商量处。试问诸人。现今四大六根内外虚幻彻底空寂。面前明明了了弥满天地复是何物。恁么信得去。便是自己本地风光本来面目。昼夜放光动地。常在面前出入。若也思量拟议伫思停机。且向禅床角头伏听处分。
平步青霄 23:51
所以宗教同源,圆觉经一开头都是总说,实无佛,无众生,无菩萨,也无修行。。。但是。
平步青霄 23:51
但是什么呢?虽然如是。举一不得举二。放过一著有个商量处。
平步青霄 23:52
所以后面就是一大堆葛藤:现今四大六根内外虚幻彻底空寂。面前明明了了弥满天地复是何物。恁么信得去。便是自己本地风光本来面目。昼夜放光动地。常在面前出入。
平步青霄 23:55
前半截一听就会得人,堪与人天为师,后半截即使一听就明白其义的人,无奈自救不了。更何况拟议伫思停机,向禅床角头伏听处分。
————— 2016-12-12 —————
二麻子 00:05
从禅床角头伏听处分 走到 后半截明白其义 终究会成为 前半截一听就会。
二麻子 00:06
但如果不肯走,那就真的只能悉听尊便。嘿嘿。
平步青霄 00:20
哈哈,是的。禅师说话让后人很沮丧,其实他们自己也是参了十几二十年过来的,但是他们比较专注,一辈子满世界走就为这事。
上善若水 (宋森) 00:50
后半截是啥
平步青霄 00:57
“善男子!圆觉自性,非性性有,循诸性起,无取无证,于实相中实无菩萨及诸众生。何以故?菩萨众生皆是幻化,幻化灭故无取证者。譬如眼根不自见眼,性自平等。无平等者,众生迷倒,未能除灭一切幻化,于灭未灭,妄功用中便显差别;若得如来寂灭随顺,实无寂灭及寂灭者。
平步青霄 00:58
后半截是啥————放过一著有个商量处。试问诸人。现今四大六根内外虚幻彻底空寂。面前明明了了弥满天地复是何物。恁么信得去。便是自己本地风光本来面目。昼夜放光动地。常在面前出入。若也思量拟议伫思停机。且向禅床角头伏听处分。
上善若水 (宋森) 01:03
空寂只是说妄想没有呀
上善若水 (宋森) 01:03
碍风光何事
平步青霄 01:04
没说碍什么风光呀。
上善若水 (宋森) 01:07
那就好[呲牙]
平步青霄 01:10
便是自己本地风光本来面目。————这些都是方便诱导,让人觉得事有所归,同时也能系驴橛于千载万年。
上善若水 (宋森) 01:11
懂了
上善若水 (宋森) 01:12
其实也不是自己也不是本来也不是风光
平步青霄 01:12
不是心不是佛不是物。信个什么。净裸裸赤洒洒勿可把。更铭个什么。
上善若水 (宋森) 01:13
是,最近看到这些就觉得无趣得很
平步青霄 01:13
野狐精一旦失却舌头就是狮子吼。
上善若水 (宋森) 01:14
这句不懂[害羞]
平步青霄 01:15
说有所说成野狐精。
平步青霄 01:15
生生地要认出自己的本来面目就是野狐精。
上善若水 (宋森) 01:15
[捂脸]懂了
平步青霄 01:17
你道我前面的话是不是野狐精?
丸石 01:19
@平步青霄 是不成
丸石 01:20
因为生生要是,所以无是能堪。
上善若水 (宋森) 01:22
你主要是骗子[闭嘴]
平步青霄 01:27
你主要是骗子 ————知即得。
上善若水 (宋森) 01:28
[流泪][呲牙]