这一篇发出有两周了，再贴一下。写得不算特别满意。
但我觉得在以历史为基调的直观感受，是不是可以建立
一个止观意义上的观法系统，至少我把问题摆出来了，
把大概的想法也说了说。这个当然不是止观。但我很
长时间里的疑问是，通常意义的修学语境里，为什么
会训练出无法判断这个语境自身缘起性的习惯，也就是
说，很多自认为过得去的叙述者，基本的判断为什么
“不准”，或者说，借假修真有点过了，真是以假为真。
完全是在说故事，如果是这样，那么这样的建设性似乎
相当的不够。我可以接受故事组合了感受并是一种认知转换
，可以不管叙述自身情况这种描述。但如果没有起码
的判断，那这个是没有足够说服力的。所以我觉得，
一个更为超脱的观照系统，也许是值得探索的。