至道无难:
一唤回头识我不(真白拈贼有甚难见)。依俙萝月又成钩(藏身露影)。千金之子才流落(屏风虽破骨骼犹存)。漠漠穷途有许愁(小器不大量)。

至道无难:
这是在颂谁？

平步青霄:
颂这公案中的僧

平步青霄:
只是这僧是仰山想象的。

平步青霄:
被人呼唤回头，于此之时，还能识得我否？

云飞月:
能所相向，处处业识茫茫。

云飞月:
活灵活现，时时有本可据。

平步青霄:
如击石火闪电光，蹉过还依俙萝月又成钩。

至道无难:
噢，是的，是颂这僧。但不明白为什么说他依俙萝月？如果搓过了，怎么说是依稀罗月？

平步青霄:
但不明白为什么说他依俙萝月？－－－－谁不是依俙萝月？

平步青霄:
如果搓过了－－－－又成钩去也。

云飞月:
钩月虽显圆月犹在

平步青霄:
天童以朦胧新月。隐映烟萝。虽不圆明。已露圭角。颂出这僧半明半暗。若存若亡处。

平步青霄:
哈哈，天上怎么会挂一个钩在那里呢？所以，虽不圆明，朦胧间也是明月嘛。

至道无难:
哈哈，天上怎么会挂一个钩在那里呢？所以，虽不圆明，朦胧间也是明月嘛。----- 嗯，有道理。

云飞月:
风吹浮萍才见水，转舜掩面波犹存。－－－藏身露影－－－藏身处无踪迹，无踪迹处莫藏身。－－－识得，不住烦恼，无本可据。不识，业识茫茫，不是不动智。

云飞月:
若无天童见处，这公案只得一半。

文理兼修:
仰山系的拟向即乖。
文理兼修:
仰山最后一句：非唯业识茫茫，亦无本可据。。。传说中的活人剑吧
平步青霄:
妄念无根。

邓绪荣:
待拟伊向道－－啥意思？＠子平

平步青霄:
待伊拟议，向道－－－－－等他开始琢磨的时候向他道。

邓绪荣:
就是落入思维就错的意思？

平步青霄:
就是落入思维就错的意思？－－－－－千金之子才流落，漠漠穷途有许愁。

邓绪荣:
思维即是菩提，只是我等凡夫无明在前，抱着金碗要饭。

平步青霄:
思维即是菩提，只是我等凡夫无明在前，抱着金碗要饭。－－－－－－尖时圆相隐。圆时尖相在。

邓绪荣:
思维即是菩提，只是我等凡夫无明在前，抱着金碗要饭。－－－－－－尖时圆相隐。圆时尖相在。－－－尖不异圆，圆不异尖，尖即是圆，圆即是尖。

平步青霄:
为啥有尖和圆两个名字呢？

邓绪荣:
凡夫执着尖圆之相。

邓绪荣:
本来不二

常如:
名字，都是成对出。

常如:
号称独一个名字的，叫上帝。

平步青霄:
可是偏偏有个撒旦。

常如:
所以弄得上帝下不来台[偷笑]

常如:
为啥有尖和圆两个名字呢？
………不如问，怎么有两个名字呢？

常如:
只有一个的话，美梦成真，万事大吉。[偷笑]