讨论之五

by 兼修, Sunday, September 28, 2014, 06:18 (3709 天前) @ 兼修

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从缘荐得相应疾,就体消停得力迟。
-----个人看法:从缘,从闻声,睹色中识取,这个依靠往世因缘,例如佛陀会教导行人选择最适合自己的所缘。

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就体:类似渐渐去除障碍。从而本性流露。

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两者也不绝对,就体中更可能从缘。

杲爷:
请问一下,无念不是没有念头,还是没有粗的念头?

张文宏:
总是无念。呵呵

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@杲爷 无念可以有念头

张文宏:
无疑。一切不废,若谓之念的话。

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心和念头,都不是压抑、增长的对象。所以不排斥念头。

千寻百慧•陈:
你们说的超复杂。不是没有念头,只是不在念头里。

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只是不在念头里::::::::不在这个念头里,在其他念头里?

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不需要离念

至道无难:
不离则不得(体),离则是两个(还是妄)

至道无难:
子平兄昨天说:无念是本来无念。

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无念,初步是念不从我起,不是没有念。

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这个也可以理解为,张三不起念,但阻碍不了李四起念。

杲爷:
无念是正念

千寻百慧•陈:
只是不在念头里::::::::不在这个念头里,在其他念头里?……您真逗,其他念头是哪里?

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@千寻百慧•陈 离念别有?

千寻百慧•陈:
您如何离念别有?

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你们说的超复杂。不是没有念头,只是不在念头里。__离念别有?

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我是接你的话

千寻百慧•陈:
我意思是您能在念头里找到无念吗?同样离开念头,您也能找到吗?无念是用来找的吗?很绕,先见
周公了

平步青霄:
请问一下,无念不是没有念头,还是没有粗的念头?-----粗细念头皆不可得,此为无念。


平步青霄:
虽然不可得,宛然如镜中像,水中月,了达于此,正是无念。


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