平步青霄:
这个公案故事够长的。

平步青霄:
慈舟不棹清波上。剑峡徒劳放木鹅

平步青霄:
你这真是有一点至道无难的意思。

平步青霄:
浦云。青山常举足。白日不移轮。

云飞月:
不肯的是首座学舌?

平步青霄:
至少是一吧。

云飞月:
白日不挑灯，不正是说别头上安头吗？

平步青霄:
这话，在洛浦来说，是引诱初机的方便。

平步青霄:
而洛浦此时需要的，是学人自己的见地。

平步青霄:
把引诱初机的方便当成自己的见地，漏洞就很大了。

云飞月:
是

平步青霄:
慈悲故，可以落草。

云飞月:
倒是后来的彦上座利害，双方交锋总不落所，可惜却不愿承担洛浦衣钵。

徐海宁:
智慧故，可娶压寨夫人？

平步青霄:
倒是后来的彦上座利害，双方交锋总不落所，可惜却不愿承担洛浦衣钵。－－－－－他却掉在不落所上。

平步青霄:
智慧故，可娶压寨夫人？－－－－－－你家里还是空寨么？

云飞月:
哈哈哈，他倒是一以惯之，所以公䅁说：慈舟不棹清波上。剑峡徒劳放木鹅。

平步青霄:
哈，不接受任何引诱。

云飞月:
彦上座太洁身自好，不肯落草。

平步青霄:
百尺竿头坐的人，虽然得入未为真。

云飞月:
岂不是洛浦所付非人？

平步青霄:
付他啥了？

云飞月:
衣钵

平步青霄:
他还不喜得要呢。

平步青霄:
他以为重赏之下必有勇夫。

平步青霄:
到后来也只有叹道，剑峡徒劳放木鹅。

云飞月:
洛浦以衣钵引诱？怎知不是真传衣钵？

平步青霄:
你别以为洛浦看准了他。。。宗师家什么东西不能用来说法，衣钵也不例外。

平步青霄:
怎知不是真传衣钵？－－－－－他若接下，说明他也就没有这个毛病了。

云飞月:
这样也说得过去，说真传也说得过去。

云飞月:
怎知不是真传衣钵？－－－－－他若接得下，说明他也就没有这个毛病了。一一一赞同！

云飞月:
但若说彦上座仅在竿头上，似又不像啊。

平步青霄:
那就在竿尖上吧。

云飞月:
脑后拨锲时如何？

平步青霄:
脑后拨锲时如何？－－－－－小心我再给你加一锲。

至道无难:
浦云。汝合会。从云。实不会。------ 彦从上座是在这句里露馅的吧。

平步青霄:
浦云。汝合会。从云。实不会。------ 彦从上座是在这句里露馅的吧。－－－－－－他往牛角里面钻，不会转身。给当年洛浦差不多。

平步青霄:
坐断天下人舌头则不无。

云飞月:
@陈子平 说脑后拨锲，不就是转身吗

平步青霄:
是吗？刚听你说。

云飞月:
正解?

平步青霄:
哪来那么多正解啊。

平步青霄:
脑后拨锲，眼里扒钉，都是挑出见刺的意思吧。

云飞月:
总是应病与药、与药应病吧，问：脑后拔锲治什么病？

平步青霄:
问：脑后拔锲治什么病？－－－－－治脑后有锲的病。

云飞月:
以为第二月就是，坐在竿头，总不落所，这不是脑后有锲的病吗？请子平拨一下。

平步青霄:
以为第二月就是，坐在竿头，总不落所，这不是脑后有锲的病吗？请子平拨一下。－－－－－－不落所，那落在哪里了？

至道无难:
脑后有锲应该还没到见第二月呢

平步青霄:
脑后有锲应该还没到见第二月呢－－－－－锲有大小，刺有深浅。

云飞月:
@陈子平 落在竿头上

平步青霄:
那不是所吗？

云飞月:
孤峰顶上，不见其余。

平步青霄:
是不是挺可惜的，一多半的路都走完了，却停步了。－－－－不得封侯。也是闲。

平步青霄:
李将军有嘉声在，不得封侯亦是闲。。。这是说李广没有被封侯，虽然他在匈奴中名声很大。

守护贤劫:
宾主什么意思

守护贤劫:
洛甫几乎全盘托出

平步青霄:
1）过来问话一方是宾，主持答话的是主。。。2）能是主，所是宾。

平步青霄:
那句是宾那句是主－－－－－－云月是同，溪山各异。

守护贤劫:
不会就离了宾主一问了

平步青霄:
洛浦给他挖了一个陷阱，想看他从陷进里面出得来不。。。可是，人家压根不进。

守护贤劫:
有进有出就好了

平步青霄:
所以，洛浦也是伎俩用尽，黔驴技穷。

云飞月:
@陈子平 这里是见上转，还是别有修法以助其行?

平步青霄:
见修本不二。

平步青霄:
离开了见的技术就是广播体操。

圣普:
见何处，修何物？

平步青霄:
见何处，修何物？－－－－－恁么则无见也。

圣普:
见何处，修何物？－－－－－恁么则无见也。……………………………无见非无

平步青霄:
无正见。

云飞月:
空性是活的，应缘显众色，别以为能显的就是。

圣普:
本来无可修，亦无修成