finder:
我今独自住～～～～～跟以前的用心比对而来，不做我住解或者住解。

finder:
无所住而生其心～～～此心即指无住，而不是别生其心。由不落断，勉为生心。

文理兼修:
@finder 老兄今天讲的比较理论。

文理兼修:
无所住而生其心，在洞山偈子中，是：渠今正是我。我今不是渠。

文理兼修:
对应于曹山的这两句：渠如我是佛。我如渠即驴。

元之慧•陈:
无我见处辫别：晚上走路，影子在灯光下开始生动，是什么让其生动？一是我正在指挥。二是我放弃指挥权。

元之慧•陈:
舍即得

文理兼修:
@元之慧•陈 咋放弃指挥？

元之慧•陈:
@文理兼修 不指挥

文理兼修:
总之是不失能动。能动而不指挥？

元之慧•陈:
渠今正是我。……洞山通过倒影，领悟渠如我是佛。我今不是渠……从c○ntext出关，中间是关键，也就是你一直强调的有无无我志愿

文理兼修:
@元之慧•陈 师兄明白‘’我如渠即驴‘’？

元之慧•陈:
@文理兼修 能动就行，不用再管指不指挥的

文理兼修:
@元之慧•陈 落在context，驴。

文理兼修:
识得如何驴，不冤。

元之慧•陈:
@文理兼修 落在context，驴。所以洞山偈：我今不是渠

文理兼修:
@元之慧•陈 对！！

元之慧•陈:
真不容易，哈哈。多少人为此费了不少劲

平步青霄:
过水睹影怎么就悟了？这水影有啥窍门吗？

文理兼修:
见影知形。。。这水影对洞山而言，就是被认知出来的自己啊

元之慧•陈:
即邈得师真啊

文理兼修:
@元之慧•陈 师兄跳跃得快

元之慧•陈:
@文理兼修 替你说的

元之慧•陈:
miǎo
<；动>
⑴ 通“藐”。轻视，小看 [slight;dispise]
同本义，通“藐” [remote;be far away]
振景拔迹，顾邈同列。——陆机《谢平原内史表》
说大人则邈之。——《孟子·尽心下》
又如：邈视（藐视）
⑵ 超越；胜过 [surmount;surpass]。如：邈古（超越古人）；邈俗（超越世俗）；邈逾（超越）；邈群（超群）

文理兼修:
毕竟那人是何身段？---欲道道不得，却莫在所边会。

元之慧•陈:
山曰：我不重先师道德佛法，只重他不为我说破

平步青霄:
哈哈，其实也没法为他说破。

元之慧•陈:
所以岩良久，祗这是

圣普:
@文理兼修 如何是不在所边会？

文理兼修:
自服无我苦药。

平步青霄:
岩良久云。祇这是。 切忌从他觅。迢迢与我疏。

平步青霄:
这是洞山对于只这是诠释