元之慧•陈:
步步踏紅塵，通身無影像。－－－－－你道他这么说自己是不是影像。漏算自己，这个细节在禅修有什么毛病吗？

元之慧•陈:
步步踏红尘，通身无影像。脚底触大地，属全身触受吧？

平步青霄:
@陈子平 步步踏紅塵，通身無影像。－－－－－你道他这么说自己是不是影像。漏算自己，这个细节在禅修有什么毛病吗？－－－－－－哈哈，我们平时当然比这个粗多了。这是比较细微的渗漏。

元之慧•陈:
平时走路，不可能漏算自己[呲牙]

平步青霄:
大多数人都漏算自己。不仅仅走路，干什么事都一样。

元之慧•陈:
自己还蛮享受的

元之慧•陈:
两肩担不起啊

平步青霄:
举。僧问青林。学人径往时如何(举步即迂回)林云。死蛇当大路。劝子莫当头(惯曾着毒)僧云。当头时如何(许尔大胆)林云。丧子命根(果然)僧云。不当头时如何(怎只由尔)林云。亦无回避处(筑着磕着)僧云。正恁么时如何(且莫着忙)林云。却失也(虽是死蛇解弄也活)僧云。未审向甚么处去也(不信搜怀)林云。草深无觅处(头上漫漫脚下漫漫)僧云。和尚也须堤防始得(回来也)林拊掌云。一等是个毒气(将谓侯白更有侯黑)。

平步青霄:
学人径往时如何－－－－－－虽活犹死。象死蛇一样躺在大路上。

常如:
难道是说，这么走，是死蛇当大路？

平步青霄:
总之径往不得。

常如:
这等于骂人，行尸走肉嘛。

常如:
禅师绕着弯子骂人很难听啊，听不明白的，还以为夸自己呢。

至道无难:
僧云。正恁么时如何(且莫著忙)。林云。却失也(虽是死蛇解弄也活)。僧云。未审向甚么处去也(不信搜怀)。林云。草深无觅处(头上漫漫脚下漫漫)。僧云。和尚也须堤防始得(回来也)。林拊掌云。一等是个毒气(将谓侯白更有侯黑)。----- 这僧反咬一口，问题是青林当时有没有落到个草深无觅处？我想不会吧，青林不至于说几句话就失照了吧。

平步青霄:
这则公案特别活，很难拆开一句两句来看。

林娜:
这边的径往与台山婆子的蓦直去有差别么？

平步青霄:
这边的径往与台山婆子的蓦直去有差别么？－－－－－公案离不开前后，单独的一句话很难有意思。

平步青霄:
上下联系起来看，这两人不是一个意思。

林娜:
就是两人问话的心行不一样？这则是问径直后如何？台山暗指的心行上的直接操作？

平步青霄:
这两人的见地不一样

林娜:
嗯，径直后没什么如何，追个如何就该被打

平步青霄:
举。僧问兴阳剖和尚。娑竭出海乾坤静。觌面相呈事若何(披鳞曲鳝带角泥鳅)师云。妙翅鸟王当宇宙。个中谁是出头人(展翅崩腾六合云搏风鼓荡四溟水)僧云。忽遇出头时。又作么生(许尔破胆)阳云。似鹘捉鸠。君不觉。御楼前验始知真(好劝不听)僧云。恁么则叉手当胸退身三步(更待第二锤)阳云。须弥座下乌龟子。莫待重教点额痕(再犯不容)。

平步青霄:
还是那句话，不能将真如放到所上来认识。

平步青霄:
学人径往时如何－－－－－奔着目标去了。

平步青霄:
所以两则公案都劝人别当头。

平步青霄:
否则性命不保。

平步青霄:
青林这则公案后面走得非常活，以致这僧能够反过来咬一口。所谓死蛇会弄也活。

平步青霄:
当头不当头都是当头。

平步青霄:
所以也无回避处。

林娜:
感觉这僧会

至道无难:
当头不当头都是当头。-----这句看不懂

平步青霄:
僧问。学人径往时如何。这僧大悲阁下要去中都。更夸知处直捷要路。殊不知。直下便是早太迂回也。林以死蛇当大路拒之。这僧不顾危亡道。当头者如何。已着毒了也。有底道。何不棒喝行令。林又何曾放过。道。丧子命根。这僧稍觉痛痒。待觅出身之路道。不当头者如何。林云。亦无回避处。只这青林也免不得。这僧筋舒力尽道。正恁么时。左右无可奈何。如何即是。林曰。却失也。活人手段。于斯乃见能遣能呼。有擒有纵分。付尔身上取摘不下。与尔拈却便有下落。僧云。未审向甚么处去也。林云。草深无觅处。不道无。只是不可见。这僧也怪。道和尚也堤防始得。青林将一条死蛇。招拨这僧。末后却着腰缠脚。遂拊掌一下云。一等是个毒气。－－－－－－－这里解说得很清楚了。

平步青霄:
当头不当头都是当头。-----这句看不懂－－－－－－当头的是当头。不当头也是当头，因为没有当头就没有不当头。

平步青霄:
反其道而行之的人，走的还是这条道。只是方向相反而已。