讨论之一-鸡毛令箭

by 兼修, Wednesday, November 12, 2014, 08:11 (3664 天前) @ 兼修

常如:
这僧正问。自古上贤还达真正理么。胡曰。达。僧云。只如真正理作么生达。此与假悟底时节不殊。胡云。当时霍光卖假银城。与单于契书。是甚么人做。

常如:
网上查到鸿雁传书的典故,不知道是不是这里说的霍光的事情

平步青霄:
鸿雁传书?很有小资情调啊,要不要贴上来看一看。

常如:
汉朝大臣苏武出使匈奴,匈奴单于很欣赏苏武的才能,想迫使苏武投降匈奴,被苏武严辞拒绝。于是单于便将苏武扣下,随后把他流放到荒无人烟的北海去牧羊。苏武牧羊,这一牧就是十九年,虽含辛茹苦,但始终不曾向单于屈服。后来汉昭帝与匈奴和亲,出使匈奴的汉朝使者问起苏武之事,单于撒谎说苏武已经死了,但这位使者私下里打听到苏武仍然在北海牧羊,于是回去后就把这个情况报告了汉昭帝。当时的霍光想出了一个计谋,又派去一个使者并对单于说:“我们天子喜欢打猎,前几天射下一只大雁,雁腿上系着一封信,是苏武的亲笔信,上面写着他还活着,现在北海牧羊。”单于听后,见无法抵赖,只好放回了苏武。

常如:
似乎没那么小资,倒像是搞阴谋。[偷笑]

平步青霄:
哈,弄不好我们都上当了。

平步青霄:
不仅仅是单于。

平步青霄:
传说霍光卖了一个假银城给单于。。。。但是,这个传说也可能是假的。

常如:
晕倒。

平步青霄:
假银城
霍光《汉人书》传无卖城易角之说,盖出于委巷之剧谈。禅人往往资以为口实,不亦谬乎。

平步青霄:
霍光《汉人书》传无卖城易角之说,盖出于委巷之剧谈。禅人往往资以为口实,不亦谬乎。-----这个解释的人,以为禅人把这事当成实有,觉得荒谬。殊不知,本来禅师就拿这事来比喻荒谬。哈哈。

常如:
哈哈。我谓侯白,更有侯黑。

平步青霄:
还真不好跟考据的人说清楚呢。

平步青霄:
说他鸡毛当令箭,他告诉你其实没有发生过鸡毛当令箭这个故事。

常如:
嗯,果然是拿了鸡毛,当了令箭。

平步青霄:
咱们不考证了。。。就当是这样的吧,霍光卖假银城给单于,是个八卦。

平步青霄:
然后问你,这个八卦里面的牵线的人到底是谁。这玩意儿能回答得出来吗?

平步青霄:
僧曰。某直得杜口无言。

平步青霄:
就跟这僧不能回答这个问题一样,米也不能告诉他“只如真正理作么生达。”

平步青霄:
绕了这么大一个圈子,然而绕这个圈子本身就是对这个问题的回答。

常如:
嗯……

常如:
怪不得俺老是觉得在绕圈子,原来是在解决问题……[呲牙]

平步青霄:
當時霍光賣假銀城與單于契書。是甚麼人做。僧無語。師(大慧)云。徑山當時若作這僧。即下一轉語。塞卻這老漢口。且道下甚麼語。良久云。若教容易得。便作等閑看.

常如:
又是一个良久…[流泪]

平步青霄:
哈,没有我们这里的良久多。[Chuckle][Grin]

平步青霄:
就跟这僧不能回答这个问题一样,米也不能告诉他“只如真正理作么生达。”-----胡曰。平地教人作保。

平步青霄:
文殊云。惟從了因之所了。不從生因之所生。----这也为这个公案下一个注脚。


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