文理兼修:
疏山出问。如何是头。霜曰。直须知有。

文理兼修:
“知有”，不明其义。

平步青霄:
噢。。。知有本分事。

平步青霄:
就是了达本来

文理兼修:
疏曰。如何是尾。霜曰。尽却今时。－－－这儿的“尽却今时”，就是本分不停？

平步青霄:
尽却今时的习气

平步青霄:
然而，如何尽却今时呢？直须知有。

平步青霄:
所以曹山回答如何免得各种习气时，只是说，用免做么，知有即得。

平步青霄:
若不知有，便是有尾无头，所以说，犹有依倚在。

平步青霄:
石霜九峰师也。示众云。初机未构大事。先须识取头。其尾自至。疏山出问。如何是头。霜曰。直须知有。疏曰。如何是尾。霜曰。尽却今时。疏曰。有头无尾时如何。霜曰。吐得黄金堪作甚么。疏曰。有尾无头时如何。霜曰。犹有依倚在。疏曰。直得头尾相称时如何。霜曰。渠不作个会解。亦未许渠在。

平步青霄:
知有是明理，今时是除习气。

平步青霄:
有头无尾时如何。霜曰。吐得黄金堪作甚么。－－－－－其力未充。

文理兼修:
谢谢子平。这下明白多了。