至道无难:
眼耳鼻舌身意上认得都是无明。------- 如果改成--- 明就在六根门头显现，还有漏洞么？

平步青霄:
你希望有一个没有漏洞的表述，本身就是一个漏洞。

Ryan 魏雨:
[握手][害羞]譬如有人号称要没有焦虑的人生、这本身就是一个焦虑。

平步青霄:
了知身心皆为挂碍。无知觉明，不依诸碍。永得超过碍无碍境，受用世界，及与身心。相在尘域，如器中锽，声出于外。烦恼涅槃不相留碍。－－－－－这是经文中讲到明的地方。

平步青霄:
明就在六根门头显现－－－－－时常有类似的说法，六根门头放光，无位真人面门出入等等，这是大德对于学人逗机的说法，是一时启迪的方便，因慈悲故，落草之谈。所以不能就以此作为自己的见地。这里需要明白吃人家饭(快须吐却) 卧自家床(切忌生根)

至道无难:
嗯

平步青霄:
大德谈自己的亲证，则不会这么说话。

月光净华:
谁要觉悟

文理兼修:
某甲

月光净华:
不但没得觉悟，觉悟者亦没得

月光净华:
求觉悟者是谁

月光净华:
不是真有个谁，不过用谁字看清楚谁的来处

月光净华:
所以达摩祖师才听二祖觅心不可得，祖师就说安心毕，究竟亦无心可安

平步青霄:
不但没得觉悟，觉悟者亦没得－－－－－－不道没有觉悟，也不道没有觉悟者，只是觉悟和觉悟者都是第二锋头说话。

平步青霄:
换句话说，只有真正的觉悟者，方知道不但没得觉悟，觉悟者亦没得。在此之前，还得好好地为觉悟努力。

平步青霄:
有觉悟为初善，无觉悟为中善，觉悟唯名为后善。