云飞月:
此公案治尊贵堕病。此病如水晶瓶里捣年糕，惺惺寂寂怕瓶破，如百尺竿头抱定不放。故沙禅师说庵主“虽得入处未为真”，如何才“真”？以教下的说法是：会得真空，还应知妙有。故百尺竿头还需更进一步，如何进步？竿头撒手，大地广阔任君游。打破琉璃瓶，年糕随意捣，岂不自在。

平步青霄:
会得真空，还应知妙有－－－－－有这样的说法吗？按理，不是两个步骤。

平步青霄:
会得真空，还应知妙有－－－－－有这样的说法吗？按理，不是两个步骤。

云飞月:
愿闻其详。

平步青霄:
若是真空，必定妙有。若是妙有，必定真空。

云飞月:
若依见地，的确如此。

云飞月:
公案说的病是沉空守寂，也还算不上真空。

平步青霄:
观行上的确有空假中三说。但是，这么三说也是汇通的，所谓一观具三观。

平步青霄:
虽然得入未为真

云飞月:
虽然得入未为真一一公案说的病是沉空守寂，也还算不上真空。

平步青霄:
不是经文中说的真空。

平步青霄:
更像是没有汇通的空观。

云飞月:
是了。

古慈:
@云飞月  你没搞清楚尊贵堕

云飞月:
@古慈 子平纠正了。

云飞月:
@古慈 您不是在问单空吗？或许类似。

古慈:
@云飞月  是呢

古慈:
见地上讲，尊贵堕落在干净上

古慈:
若有所谓单空 必定空性见未通。

古慈:
尊贵堕相似戒禁取见

云飞月:
藏传所说的单空，是偏堕于空边，空有未能圆融。

古慈:
@云飞月  哈 你后边这空有未能圆融

古慈:
就是空性见不到位啊

云飞月:
是的，所以说尊贵堕类似于单空。

古慈:
@云飞月  不类似

古慈:
而且不是藏传 而是宁玛说格鲁

云飞月:
尊贵堕相似戒禁取见一一此话怎讲？

云飞月:
而且不是藏传 而是宁玛说格鲁一一一也不只是如此。宁玛堪布们讲，四边见只破有边，即是单空。

古慈:
私聊吧