或者简而言之，名色的两面性，有强调这一边的，有强调那一边的，
这一篇的下一段是讲名前觉无的，也有说为名前无智的，我想这个
对勘起来，分歧更大，这意味着学术的总结者有将认知规范在语句
化的意识范围内探讨的倾向，这肯定是其他一部分人所无法认同的，
所以这里的分别还是挺深的，不容易解决，只能当作古代看法上，
在这里是个分歧的深刻起点。