“我”的公理化体系
曼琳:
心生万法生,谁的心生,因缘生,心灭万法灭,因缘灭,无非选择,佛法既然无我那又是谁的选择
曼琳:
如果一念万法,一念从何而来
平步青霄:
心生万法生,谁的心生,因缘生,心灭万法灭,因缘灭,无非选择,佛法既然无我那又是谁的选择------你这么问,说明你不同意无我。那么当然是你的心生了。其实,有我在我们凡夫看来也是一个很自洽的命题。
平步青霄:
也就是说,在公理层面就是确定了有我,那么以后一切的认知都是有我。但是,我们前面说过。。。。公理只是一种选择。
曼琳:
正因为同意无我才会如此问
平步青霄:
正因为同意无我才会如此问------我那是一种回答你的方式。
曼琳:
因为你答了
平步青霄:
因为你答了------是的,有我的公理就是无明。
文理兼修:
@曼琳 心的选择。
曼琳:
心的选择,谁的心
平步青霄:
心的选择,谁的心-----如果你不认定是你的,那就没有主了。
曼琳:
所以无答才是无我
平步青霄:
所以无答才是无我------有答无答,都是可以在相同的公理体系里面。
平步青霄:
比如,最牛的公理是,我思故我在。根据这个推理,心生是谁心生?当然是我心生。@曼琳
平步青霄:
你已经采用了我思故我在的公理体系,然后又来问,如何无我?其实,如何无我是和这个公理矛盾的。
平步青霄:
我们只能说,我思故我在,作为一种公理,建立起来的体系,其实不自洽。
曼琳:
有一琴人自诩天下第一,摆擂台与皇宫天天对擂无对手,忽一日听远处琴音缈缈巡音而至问先生何人,时辰有余无答后琴断而远得知鬼谷
平步青霄:
美妙的故事。
平步青霄:
哈哈,国际法也是如此,除非你声称是你的,不然这片土地无有归宿。
平步青霄:
所谓无我只是说,有我这个公理体系不自洽。
平步青霄:
而不是要建立一个无我的公理体系