佛教否定了四生 然后弄出个“因缘生”，又说"无生"。晕死好多人。

破四生里，自生它生都好理解，破共生就非常有趣了。共生跟因缘生的差别到底是什么，为什么要破？嘻嘻，这可以是个非常混扰人的地方。今天没时间，改天看看有没有空说个与此有关。

我是这么看的，共生和因缘生是有差别的。

共生是由两种以上因素决定的，而这些因素是被割裂出来为存在，他们一起作为产生果法的因。。。如此类推，因还有因，以至于无穷。共生是有独立的意义的，先有因，再有果，因果都有自性。到后来就必须有一个第一推动力，诸如大爆炸作为奇点。

因缘生，因果是相待的，因之所以为因，是从果法的角度观待而出，没有离开果法的因，果之所以为果，是从因缘的角度观待而出，没有离开因缘的果法。所以，因果只是因观待而起，没有独立的意义，因此也自然就是无生，因为离开了观待就谈不上因果。

因此，如果误认为因缘为独立法，有自性，则是共生，不成因缘生。