实修讲,有一疑就有一分碍。从佛理讲,一切障碍即究竟觉。
平步青霄 10:37
上堂。尽十方世界皎皎地。无一丝头。若有一丝头。即是一丝头(法灯云。若有一丝头。不是一丝头)。
平步青霄 10:37
为啥灯和眼各说各的?
文理兼修 10:38
@平步青霄 被瞒了。
平步青霄 10:39
我识得你。@文理兼修
文理兼修 10:39
说的人都没有为啥,群主还问个没玩
平步青霄 10:40
你答不出来就说我被瞒了。
文理兼修 10:43
@平步青霄 法眼说的丝,是照下之念。
文理兼修 10:44
法灯的,是照在其中的念。
平步青霄 10:46
不对。
平步青霄 10:46
法灯的,是圣人的说法;法眼的,是实修的说法。
圣普 10:47
为啥灯和眼各说各的?~~~~~~灯言事,眼言理
平步青霄 10:48
为啥灯和眼各说各的?~~~~~~灯言事,眼言理————这个圣人理事不分。
文理兼修 10:49
@平步青霄 哈。兄的说法不是我的说法。
梯形 10:49
这个得先学语文
梯形 10:50
若=如果,也=好象
文理兼修 10:53
@梯形 若也。。不就是动不到嘛。
梯形 10:58
法眼说无一丝头,灯说像有实无,法眼又说如果认为有,那就有了
平步青霄 11:00
从实修上讲,心中有一丝毫疑问就有一分障碍。
平步青霄 11:01
不除不行。
平步青霄 11:01
从佛理上讲,一切障碍即究竟觉。
平步青霄 11:03
得念失念,无非解脱
旸 11:05
但是疑问也是思辨
旸 11:06
如果没有疑问,也许会盲信
平步青霄 11:10
如果没有疑问,也许会盲信————若有一丝头,即是一丝头。