泠波(演慧) 12:12

上堂。尽十方世界皎皎地。无一丝头。若有一丝头。即是一丝头(法灯云。若有一丝头。不是一丝头)。

觉断 19:54

贼过有迹，掸拂生痕……

梯形 20:38

贼过有迹，掸拂生痕……一一一一诚如斯言

觉断 21:10

您在画，平哥在擦！那公案好像

梯形 21:15

平哥总干这事

梯形 21:16

若有一疑，即有一障！

梯形 21:18

若有一认，即有一障！“十方大地皎皎无丝头”，障是不障？@觉断 

觉断 21:21

对呀！还是一不要一丝障目，导致空花乱坠的好呐！多事不如无事吧

觉断 21:24

当时:上堂在呢！

觉断 21:24

无位真人值什么#橛

梯形 21:32

不上堂，就别自我其辱了

觉断 21:33

辱字中看不中用[哈欠]

梯形 21:37

辱字中看不中用一一一您没用上

觉断 21:41

生死不相关，逗乐经常用

梯形 21:41

我自消受了

觉断 21:44

一门深入也好，最好方向对……

梯形 22:45

嗯，未必于宗门出头

————— 2016-11-02 —————

平步青霄 02:50

若有一丝头。即是一丝头。。。所以这一丝头也得去掉。然而去掉一丝头的方法不是拂迹扫痕，而是正见，若有一丝头，不是一丝头。因其不是一丝头，所以去掉也是方便说。

梯形 03:05

接个头，要不你就单头了

平步青霄 03:26

修法其实都走弯路，不走弯路的人不需修法，所以慧能直指就一句话，直下便了。虽然能直下便了的人如凤毛麟角，宗门大德一般都是走过弯路，然而不管走多大的弯路，入门来还是那句话，直下便了。走过弯路的大德，回过头来指示学人还是那句看家的话，直下便了。这话可能说了十年八载，但是归根到底，顿悟法门就是直下了，不在一切所上捣腾。

梯形 03:58

因为认识程度不到，他直下不了时，也不跑步，宁可相信某见，或某态、或某X，即是“直下便了”

梯形 04:04

知道有直了，就没人上路慢跑了

梯形 04:09

不告诉“直了”呢，还真是跑得冤枉

二麻子 07:26

@平步青霄 这是再明确不过的事。教人直下便了，学人还要走弯路呢。教人沿着自己走过的弯路走一遍，并不能保证学人在自己改直的地方也改直。结果更大的可能是让学人越发绕了。

二麻子 07:28

所以，教人直下便了是 标准正确教授。 即使直下不了的学人，需要先弯弯绕绕地克服自己的障碍，也需要把直下便了预先放在心里惦记着。否则可能就没有改直的时候了。

二麻子 07:29

换一个角度，我们就知道为什么各个宗派都要强调“究竟见”，虽然学人必然是还每究竟的。

梯形 07:55

教和学站位不同，教那端对直下便了强调不够，是那端的欠缺。学这端若以那端的那力度来当自己这端糊涂歇下、不努力绕绕的印证，几乎肯定会在这端形成欠缺。毕竞，凤毛麟角是个事实。

梯形 08:04

说白了，即是允许老师那么教，不允许学生那么做

梯形 08:05

这规则框不住凤毛麟角，不立规则却陷得进广大的非凤毛

梯形 08:07

老师教的是直下，同时说“注意别那么太直下了，悠着点”？

梯形 08:08

太难为老师了吧！这是学生会的工作。

常如 08:11

不努力，大概没有机会发现自己是在绕。。
据说人人心里都有一杆秤么，都可以觉得自个心里挺直挺正的。

平步青霄 08:16

@二麻子 是的，麻叔。

二麻子 08:17

@平步青霄 真明白这事的人其实不多。嘿嘿。多数都。。。绕不自知。