二麻子 22:46
@观自在 哈哈。咱们能不能不要太习惯于那种“XX是YY”的习惯模式。观割如果简单地是个什么古时已有的东西，那就别叫观割了，直接古名不就结了？

二麻子 22:48
说实话，古籍里我还真没见到过能与 中观，瑜伽行，如来藏 三系同时互不妨碍的系统。倒是看见过不少藏地大大大德在说，别瞎琢磨融合中观与唯识，没门。

二麻子 22:49
别说中观与唯识了。。。看看密教本觉智慧的实修中的说法。所谓三分，有两种：明空觉，乐明无念。

无语魂 22:50
@二麻子 麻叔现在能融合了吧

二麻子 22:50
有不少人试图在这两种三分之间建立对应关系。嘿嘿，没门。

二麻子 22:50
@无语魂 观割从一开始就跟着三系圆融无碍。

二麻子 22:51
讲割裂割不断，诸法不自立，就通中观。

无语魂 22:51
@二麻子 就是嘛，佛陀不会自己绊自己脚，那样整个体系就全坍塌了

二麻子 22:52
讲割裂是心的作用，是u认知错误，就通瑜伽行。

二麻子 22:52
讲割裂不成实，就通如来藏。

二麻子 22:52
在割裂这套方便里面，三系没问题。

二麻子 22:53
根本不需要强行解释。

无语魂 22:53
哈，划重点吧，不用“自以为”了

二麻子 22:56
@无语魂 佛陀哪里有那末多“系”，系是后人折腾出来的。

无语魂 22:57
@二麻子 [表情]受教

二麻子 22:58
@无语魂 别。这不是我说什么。稍微对佛教历史有的了解就知道，所有的系呀，派呀都是佛陀示寂后若干年才出来的。

二麻子 22:58
只有声闻与菩萨两乘，是佛陀时代就有的。