现量

作者: 1001nights @, 发表于: Monday, June 29, 2020, 08:04 (43天前)

梯形 23:25
谁都想听个结果就成功,那不现实,是客观法、标签法。

梯形 23:27
果地起修,说的是修。照咱们一解,果地不修,直接果地。

梯形 23:29
白瞎了果地了
————— 2020-6-18 —————
梯形 08:30
圆觉经因为这个都急眼了,改叫大因地了

梯形 08:33
就是依现量,而不是比量。

梯形 08:34
整出来现量,才谈歇、安住、不动。。

梯形 08:35
没整出来,歇了不动了,那不就是傻了么。

梯形 08:37
怎么整出来,自己想、修法、诵经、找善知识。。。

梯形 08:38
咱这群就举个例子,不然老说没人告诉怎么搞。

梯形 08:39
学观割就是深入经论,七十空性论,解深密经,心经。平时带着坛经金刚经等也不少。

梯形 08:40
修法,止观也没少研究。

梯形 08:42
俱体的比如听蛐蛐,别小看了它,当时讨论的话题是”舍识用根”时麻叔说的。

梯形 08:44
是要我们练习用的。。。啥东西不练就不熟,就没势力

梯形 08:46
说它算不算猛法,不算太猛但也不弱。古时有人把它说得可了不得了,但照那个不好学,很繁琐。

梯形 08:48
麻叔捞的都是干货,咱们直接就做了,做着学。那用根,准确地是用现量,根现量。

梯形 08:49
这伏笔早先排序时就排过。

梯形 08:51
学套唯识来理解它?时间足可以,不足的话啥时候才依上现量。这方法不就是直线往上引呢嘛。

梯形 09:13
修法主要是做,光说它是现量,现不出也没用啊,顶多起个鼓舞的作用。

梯形 09:26
现量,现出啥吗?不是。它不是比量,不附加切割描述指认(识)。没蛐蛐声,别的声一概不理(不依一切,一行三昧),还不是昏沉不觉(意在目前,不是目前法)。。。

梯形 09:32
还得怎么告诉啊,再告诉就剩派发标签快递客观真理了。

梯形 09:38
佛陀也没到点石成金的程度,他又不是上帝。他就是教方法。

梯形 09:42
圆照清净觉相。。。

梯形 09:47
我们“依文殊般若行一行三昧”,我们也“舍识用根”,也“耳根圆通”,也“依圆照清净觉相”。。。

梯形 09:47
这个高兴吧,哈哈,哈哈

冷月 10:12
我理解如果正见足够用,自己就该大概知道怎么搞。也就是说修法是为了提升和稳定见地的。

冷月 10:14
反过来说,中意修什么法,可能也部分反应了当事人的见地和习性。

冷月 10:17
不容易的是刚好配套,不过于现成修法完全配套大致也是理想化态,恐怕只能是理想里的事物了。

冷月 10:24
比如止观怎么修?佛陀当年只是让人老老实实扫地,也没说止观之名。

观自在 10:31
佛陀在杂阿含已经讲止观了

古慈 10:51
国人有个习惯

古慈 10:51
比如 在国内科学就是高科技 技术 又反过来了

古慈 10:51
理论上玩的玄乎

古慈 10:51
技术上不配套

古慈 10:51
配上心闻无遮

古慈 10:51
个人觉得 观割理论

古慈 10:51
这样才是正道

古慈 10:51
双高

古慈 10:51
另外 麻叔当年在闽院讲学曾说

古慈 10:51
市面上的极大多数技术都是给专业佛子设计的 真适合在家佛子修的高级技术极少…

古慈 10:51
宗通 说亦通

那吉 11:17
居然有说佛陀只叫人老实扫地,不讲止观。。。深感梯哥老古这里谈的理论技术的配合,都是下一步的事了[捂脸]

冷月 11:20
@那吉 这是事实,不可被否认的,呵呵。

冷月 11:20
佛陀其实就是直接开干的节奏。

那吉 11:21
我也认为事实不可否认。请复习八正道四圣谛十二支。。。

冷月 11:21
少废话,扫地来,于是止观皆得成就。

冷月 11:23
理是为行动服务的,这个扫地把“理”都省略掉了。厉害了。


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