作者: 1001nights @, 发表于: Monday, June 29, 2020, 08:09 (149天前) @ 1001nights
编辑: 1001nights, 时间: Monday, June 29, 2020, 08:12

梯形 14:10
谁讲点有内容的,比如正见到心行怎么弄过去的。

梯形 14:14
歇的不着调,练的太笼统,想的不顶用。说这些之外的。

圣普 14:15
比较粗的时候,正见在思维层面,能剥落一些明显的错误。要落实到心行上,能所对立是弱化的,必须辅以禅修。

梯形 14:16
太宠统了

圣普 14:16
通过禅修,心行才能更细化深入

圣普 14:17
对以前思维所得正见才能有更深入的体会

圣普 14:18
能所对立弱化,还不够核心么?

圣普 14:19
说具体怎么修么?

梯形 14:19
是核心,问你怎么搞的,为什么要那么搞

梯形 14:19
它有原则的

梯形 14:20
提醒一下,说这二个方面

梯形 14:21
一,为什么要依现量

圣普 14:21
初学佛时,容易把心行当能,当成我的想法。所就是心行的对象。分的很明显。

梯形 14:22
二,现量与空性现量同不同,不同讲它怎么不同

梯形 14:22
先说这两

梯形 14:22
我睡了,明天来看

圣普 14:22
比量,也有用。但求解脱要依现量。

圣普 14:23
因为我们苦来自于对比量的纠缠

梯形 14:24
太差了,我都蹦起来了。

梯形 14:25
苦就是现量,必须现量对付。

梯形 14:25
你研究第二个吧,明天我看。

圣普 14:29
苦就是现量,必须现量对付。~~~~苦不只是现量,也有比量。

圣普 14:30
@冷月 第二题交给你了。

林浩 14:30
我理解的现量是心行和心行内容相互纠结的

林浩 14:32
空性现量是说 不割裂么? 不是太明确了

圣普 14:33
@林浩 心行是现量,心行的内容是比量

林浩 14:34
呵呵,说了这是我的理解

圣普 14:34
@林浩 确实会有纠缠

林浩 14:35
分不清的

圣普 14:36
但我很反对提空性现量的

林浩 14:36
当你认知的时候即是心行内容,而不认知呢,也不是没有

圣普 14:37
不一定。

圣普 14:39
@冷月 你讲几句不笼统的看看

冷月 14:41
说这话笼统,是因为这话隐含了“客观”在里面。

无语魂 14:41
用六识是比量,直接感受是现量

无语魂 14:41
心闻无遮

冷月 14:42
现量只是个方便语,具体是啥,只能和比量对照着说。

冷月 14:43
但揪出个六识为前提,就容易令人误解甚至把人拐跑了。

圣普 20:34
二,现量与空性现量同不同,不同讲它怎么不同~~~~我不太理解空性现量的提法。因为,空性就是现量。如果揣测一下梯哥的目的,割裂的说说:现量着重表述性空缘起,空性着重表述缘起性空。就这点不同。

圣普 20:35
交作业啦。@梯形


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