大乘佛经与南传佛教的说法有区别

1，《梵网经》爾時釋迦牟尼佛，初坐菩提樹下成無上覺，初結菩薩波羅提木叉：「孝順父母、師僧、三寶，孝順至道之法，孝名為戒，亦名制止。」佛即口放無量光明。是時百萬億大眾諸菩薩，十八梵天，六欲天子，十六大國王，合掌至心聽佛誦一切佛大乘戒。 佛成道时有十六大国王在场？

2. 《佛说盂兰盆经》记述佛陀之大弟子目连，因不忍其母堕饿鬼道受倒悬之苦

义净译《根本说一切有部毗奈耶药事》目连作是念已。复更思念。如前佛说。我未曾作。即入定观察。先亡之母。生于何处。即以天眼。见其亡母生摩利支世界

3. 地藏经：命终之人,七七日内,望诸眷属,与造福力救拔。无常大鬼,不期而到。冥冥游神,未知罪福。

七七日内,如痴如聋七七日内。如痴如聋 与宁玛派中阴说法不同

4，《楞严经》里面的一些地理知识上的硬伤。例如，“汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生”

《楞严经》舍利弗遇马胜比丘说因缘偈发心出家，目连後因舍利弗而剃度。楞严说逢迦叶兄弟说偈出家

优波离从诸释子出家，楞严说 随佛踰城，观佛成道。 与南传说法不同？

《楞严经》憍陈那五比丘，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我在鹿苑及于鸡园，观见如来最初成道。佛成道时憍陈那五比丘在场？