佛怎么看,重要吗?
这个看法/认识,表述出来就是般若经上那些。行之,可“度一切苦厄”。。。当然重要!
它是“如实知自心”,“唯心自内证”而来,不经由言说辗转而证, 是自觉圣智/胜义谛相/第一义谛/达摩西来意。。。
是证的,如主贴, 有观察思考。 不过不是一般的割裂开诸法,观察诸法的互动(缘起)而确立出的诸法不独立。 确立诸法不独立,与直接认定为虚幻,范围与力度不同, 后者作用深且力度大。
佛看世界的方法与形成的认识,于显现尚未分割出诸法时(清净所缘境界), 就可以加上去; 分开诸法后,当然还在。 所以胜义谛相, 遍一切一味相: 一切法相乃至言说相,与未分开成诸法的显现(一味相)。
虽遍这些相,但其证,就只许“唯心自内证”。
唯心认识, 不是唯识宗。 汉传凡有顿的、圆的这类的, 都是这个认识系列的宗派, 也包括唯识宗。