公孙龙的目的究竟是什么？是要使名实吻合，还是纯粹的概念和逻辑研究？或者说，公孙龙是名实学家，还是名学家？这是一个很大的问题。《公孙龙子》的《迹府》说公孙龙“疾名实之散乱”而作守白之论，《公孙龙子》也确实有一篇《名实论》，如此说来公孙龙应该算是名实学家。但英国汉学家Graham的研究认为《公孙龙子》中只有《白马论》和《指物论》是战国时代作品，其它可能是南北朝时期的伪作，这样，公孙龙本来是一位名学家，但后人试图把他解释成名实学家。不过，《吕氏春秋》等书对公孙龙的记载如果有丁点真实性的话，他又应该是名实家。

综合考虑，我认为公孙龙的出发点可能与其他人一样“疾名实之散乱”，但因天赋异禀，无意间做了一些纯粹名学研究。

名不依附于实当然是“松动名实”，可以是别有洞天的起点，就如同争论风动幡动的时候，有人跳出来说心动。