包括本人，我们对习惯的，特别是多年来一直习惯的，就是"当然如此“一下就那么的去了。几十年可能都没怀疑过，更没觉察过。但是现在我可能会更觉察到这里面很多粗心的地方。论坛是个这里例子很多的地方，观察起来挺有意思。

最粗的，大概基本局限在名相概念层面打滚，比如大多数哲学家，佛学家，X学家等等，名相抓来就用，根本不问出处，都那么当然过去了。再往细了，仍然能有不少粗心的地方。这些粗心的地方，很多就是习惯性地想当然。学佛本身一个比较有趣的地方就是不断发现自己的错觉，再进而发现自己的习惯性的错误用心方式。

思想绵延展开，思绪滚滚时，可能还觉得自己挺聪明。自我感觉学识渊博（我不是要求否定学识渊博而挺无知）的人，容易陶醉在优美的文字，诗歌和音乐里，沉浸在深奥的哲理思维中，思想如树根盘根错结不断扩展开，似有收获。其实冷眼观察，这些变迁，无异于万象更新如树木枝叶生长，小桥流水迁流不息，有情无情同构同态（这里还说不上什么同一法性等高论）。如果烛火也能够进化,哪天说不准跳动的火焰也觉得自己蛮有智慧。

我们大多数人思想在跑的时候，如果碰到禅师，大概都是要把我们纠回到现行心识流注，从注意现在正在进行的着手，而不是在那里跟着思绪飘。温和的用语言提醒，直接点直接上动作”会么？“，遇到粗暴的拳打脚踢，这点看《花出青嶂》的时候就颇有体会。所以我问齐兄心动了吗？